И Фарман - Социально-культурные проекты Юргена Хабермаса

117На это указывают и наши исследователи; в частности, см.: Ионин Л.Г. Понимающая социология. Историко-критический анализ. Μ., 1979. С. 67–86.

118См.: Natanson M. The social dynamics of G.H.Mead. Wash., 1956.

119 Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Μетод социологии. Μ., 1991. С. 38.

120 Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. Указ. изд. С. 162.

121Там же.

122Там же. С. 163.

123Там же. С. 164.

124Там же. С. 191.

125Там же.

126Там же.

127Там же.

128Речь, однако, идет не о каком-то кратком периоде: переходным, промежуточным на пути к новому общественному состоянию

Э.Дюркгейм считал весь период после Великой французской революции и надеялся на то, что на смену ценностям изуродованным, девальвированным, антигуманным придут ценности подлинные, основательные, свободно и ответственно принятые.

129См.: Гофман А.Б. О социологии Эмиля Дюркгейма // Дюркгейм Э. Указ. соч. С. 562, 563.

130Там же. С. 562–564.

131См.: Там же.

132Аргументация Ю. Хабермаса излагается по VII-му разделу «Теории коммуникативного действия» — Talcott Parsons: Konstruktionsprobleme der Gesellschaftstheorie. S. 295–444.

133Ю. Хабермас подробно анализирует работы Т.Парсонса The Structure of Social Aktion, N.Y., 1949; Essays in Sociological Theory. N.Y., 1949; The Professions and the Social Structure. N.Y., 1949; The Social System. N.Y., 1951. В списке использованной литературы в книге «Теория коммуникативного действия», т. II, значатся практически все его работы, но с такими, как «К созданию общей теории действий» (в соавт.), возникает особенно много параллелей. См.: Social system and the evolution of action theory. N. Y.; L., 1977; Action theory and the human condition. N. Y., 1978.

134См.: Habermas J. Vorstudien und Ergänzungen zur Theorie des kommunikativen Handelns. Fr./M., 1984.

135 Wersing G. Die kommunikative Revolution. Opladen, 1985.

136 Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. (Лекции и интервью. Москва, апрель 1989 г.) М., 1992. С. 80. Далее ссылки на это издание будут даны в тексте под знаком (X. С.).

137См.: Огурцов А.П. Научный дискурс: власть и коммуникация (дополнительность двухтрадиций) // Филос. исслед. 1993. № 3. С. 20.

138Там же.

139 Хабермас Ю. Модерн — незавершенный проект // Вопр. философ., 1992. № 4. С. 50. Возможно, что Ю. Хабермас имеет в виду и социализм, но тут же оговаривается, что «шансы на это невелики» (там же).

140Смысл и развитие этого понятия проанализированы Н.В.Мотрошиловой. См.: О лекциях Ю. Хабермаса в Москве и об основных понятиях его концепции // Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. Указ. изд.

141См.: Habermas J., Luhmann N. Theorie der Gesellschaft oder Sozialtechnologie — was leistet die Systemforschung? Fr./M., 1974. 404 S.

142 Гадамер Х.-Г. Герменевтика и критика идеологии. См. особенно с. 283–317.

143См.: Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. М., 1988. С. 619, 620, 624, 632, 634, 636 и др.

144Там же. С. 637–638.

145См.: Negt O. Politik als Protest. Reden und Aufsätze zur antiautoritären Bewegung. Fr./M., 1971. S. 226. Marxismus als Legitimationswissenschaft: Zur Genese der stalinistischen Philosophie. Einleitung // Deborin A., Bucharin N. Kontroversen über dialektischen und mechanistischen Materialismus. Fr./M., 1969.

146 Negt O. Keine Demoratie ohne Sozialismus. Fr./M., 1976.

147См.: Adorno Th.W. Resignation // Kritik. Kleine Schriften zur Gesellschaft. Fr./ M., 1971. S. 145–147.

148См.: Negt O., Kluge A. Öffentlichkeit und Erfahrung. Fr./M., 1970.

Заключение

149В 80 — начале 90-х гг. вышли следующие работы Ю. Хабермаса: Die neue Unübersichtlichkeit. Fr./M., 1985; Nachmetaphysisches Denken. L., 1988; Die nachholende Revolution. Fr./M., 1990; однако они у нас содержательно не исследованы.

150 Хабермас Ю. Примирение через публичное употребление разума. Замечания о политическом либерализме Джона Роулса // Вопр. философии. 1994. № 10. С. 53.

151См.: Habermas J. Erläuterung zur Diskursethik. Fr./M., 1992.

152 Хабермас Ю. Примирение через публичное употребление разума. Цит. изд. С. 56.

153Наиболее полная оценка социальных и культурологических воззрений Ю. Хабермаса дана в сборнике: «Zwischenbetrachtungen: Im Prozess der Aufklärung: Jürgen Habermas zum 60. Geburtstag. Fr./ M., 1989. 839 S. (Статьи разных авторов. Юбилейное издание к 60-летию философа).