Игорь Ржавин - О семье, родне и племени. Лингво-исторический трактат

РОД [’rot]. Начнём с такого священного понятия как «род». В русском языке слова с этим корнем открывают перед нами целый мир, от его заРОЖДения до выРОЖДения, от РОДничка до приРОДы, от новоРОЖДенного до наРОДа и многое-многое другое, всего не перечесть. И очень символично, что это слово связано с верховным богом славян, имя которому Род:

«Род – является главным божеством в славянском пантеоне. Создатель всего, первичный дух, Первобог, Прабог. Рода также называют Вышним Богом или Всевышним. Многие, кто проводят параллели между славянскими и индийскими верованиями, утверждают, что индийский бог Вишну является именно Вышним Родом. Кроме того, в индийской религии прообразом или тем же богом, только с искажённым названием при переводе на санскрит, является Рудра. Многие слова, такие, как род, родина, родители, родственники, родной и другие, происходят от имени бога Рода. В некоторых христианских учениях против язычества так говорится об этом боге: «Вседержитель, иже единъ бесмертенъ и непогибающихъ творецъ, дуну бо человеку на лице духъ жизни, и бысть человекъ въ душю живу: то ти не Родъ, седя на вздусе, мечеть на землю груды – и въ томъ ражаются дети…». Древний повелитель заботится о делах небесных. Другие Боги слушаются только его и исполняют все требования беспрекословно. Даже после принятия христианства славяне продолжали устраивать празднества и пиры 8 сентября в честь Бога Богов. На следующий день 9 сентября празднуют день Рожаниц – дочерей Рода. Ещё один праздник Рода и Рожаниц отмечают 25 сентября. По некоторым сведениям, Род вышел из Золотого Яйца, в котором был заключён. Разрушив свою темницу, он породил вселенную и бесчисленное множество миров, в которые входила и наша Земля. Из сказаний и мифов наших предков можно узнать, что сама Вселенная, звёздное небо, все планеты и явления на небосклоне являются телом Рода. Луна и Солнце – его глаза, млечный путь – его волосы и так далее. Кумиры или чуры (идолы) Роду делают в виде фаллических символов красного цвета. Делают их из бука, вяза, ясеня или клёна.»

Итак, мы с вами убедились, что даже в русском языке корень родобразует слова со множеством значений. А это значит, что в родственных языках индо-европейской группы тот же корень, тем паче не может переводиться буквально, со смыслом, заложенным в русских словах. Это вполне естественное явление, обусловленное тремя историческими факторами отчуждения : время – расстояние – среда. Зато передать схожее представление о предмете – явлении – действе исходному корню всегда по силам в любом арийском языке. Рассмотрим, примеры смещения смысла, которому подвергся корнеслов родв других языках, сохраняя общность понятий: санскрит родас – земля (ср. с рус. Род ина ); фарси род – щедрый, великодушный, благо род ный, отважный, доблестный ; английский rod — ветвь, побег, п рут , жезл, половой член, рыч аг ; кимрский rhod — колесо, совокупность людей, к руг друзей, область. Таким образом, единая корневая матрица РОД-ROD, породила в разных языках множество слов с различным смыслом, однако, связанных не только фонетически, но и ассоциативно, что позволяет нам получить представление об этом понятии даже на уровне метафоры.

ЛАД [’lat]. Теперь, пользуясь этим принципом, мы очень легко можем не только обнаруживать родственные корни в иностранных языках, но и раскрывать исходный смысл однокоренных слов. Вот, например, как выглядит дословный перевод русского слова родв некоторых языках: фарси авлод(мн. ч. от валад) – потомки, потомство, род , поколение ; кимрский paladr — черенок, столп, cтержень, стебель, cтвол, рукоятка, род , палка, опора, ножка, жезл, древко (ср. с англ. Rod ). Ничего интересного не заметили? Обратите внимание, на то, что слова, равные по смыслу: восточное персидское авЛОДи западное валлийское paLADr, к тому же, ещё и произошли от одной корневой матрицы ЛОД -ЛАД -LOD-LAD! Сомневаетесь? Вот вам подтверждение. Исходя из того, что производное от русского родслово роды,в переводе на фарси звучит как ваЛОДат(рождение), мы опять сталкиваемся с той же корневой матрицей ЛАД-ЛОД! Случайно-ли? Отнюдь. Ведь, близкое по смыслу кимрскому PaLADr(род), однокоренное слово всплывает и в английском PLOD, где одно из значений — «рутина, корпеть, совершаться, происходить, развиваться медленно, кропотливо и усердно заниматься каким-либо делом» , даёт нам право усматривать его родство и с русским словом, ибо итогом всякого корпения (ср, с греч. karpos – плод ) и развития является ПЛОД! А то, что корнем и в этом слове тоже является ЛОД, мы, вопреки отсутствию чётких данных по слову плодв этимологическом словаре, можем с лёгкостью определить это по диалектам в русских волостях: «п лод ить, п лаж ивать, п лож ать, расп лаж ивать – разводить, размножать, как множится все живое или растенья; п лож еные утки – доморощенные, своего приплода; переп лож ать; п лож енье, п лод ка – для плоду оставить; п лод ливый, п лод ущий – быстро размножающийся; п лод ник – ч асть зарождающая детеныша, и т. д.» . Как видите, разнообразие и богатство наречий в русских краях помогло нам выяснить равнозначность корней ЛОД=ЛАД=ЛОЖ=ЛАЖ= (а значит и) ЛОГ=ЛАГ! А буква пв слове плод – это ничто иное как приставка (или предлог) ПО-! Такая же приставка, как и в украинском слове поЛОГи, что значит роды . Попросту, что поЛОГают , то и поЛОД. Теперь следите за обратной градацией: поЛОГи – поЛАГать – по (к) ЛАЖа – поЛОЖить – поЛАДить – п (о) ЛОД! И то, что в английском p lodбуква pтоже является приставкой, сами англичане даже не догадываются, поскольку в их языке не существует приставки (или предлога) po-, а корнем в этом слове служит lod,чтолегко обнаруживается в таких словах как: lode – за леж ь ; load – к ласт ь, ноша, бремя (!); laden – нагруженный, отягощённый, полный, на лит ой, обременённый (!). Не надо иметь семи пядей во лбу, чтобы понять: речь идёт, в том числе, и о пЛОДе во чреве беременной! Таким образом, мы убедились не только в равенстве значений однокоренных слов пЛОД и кЛАД, но в довесок ещё и в том, что буква к в слове клад – это ничто иное как приставка (или предлог) К-, КО-! Надо-ли говорить, что в английском та же картина? Ведь, рождённое от одной корневой матрицы, что и pLOD, слово cLADозначает «об лач енный, одетый, покрытый, закованный, об леч енный» . Ничего не напоминает? Это же эпитеты всё того же пЛОДа в яйце из кЛАДки! И не думайте, что понятие «кладка» относится исключительно к птицам или пресмыкающимся, разве вы не слышали, что яйца откладывают и млекопитающие, как, например австралийский утконос! Более того, эта тема не чужда и «разумному виду» млекопитающих. Вы только вслушайтесь, как звучит высший родовой статус в переводе на чешский: родоначальник — zakladatel! Проводим градацию: закЛАДатель – кЛАДка – кЛАДу – ко ЛАДу – по ЛАДу – П/ЛОД! Ну и, чтобы окончательно развеять всяческие сомнения по-поводу очевидности образования слова п лодот древнейшей корневой матрицы ЛОД-ЛАД, приведём в пример одно, хоть и не индо-европейское слово, а фино-угорское, но скорее всего позаимствованное когда-то у соседей славяно-ариев, а потому и весьма весомое. Итак, эстонский язык: loode – п лод ! Кстати, clutch[klʌʧ] в переводе с английского означает: «выводок, потомство, власть, кладка » ! И поскольку понятие «кладка» распространяется не только на «высиживание яиц», но и на строительство, то не лишним будет глянуть на перевод слова «строй» , в разных языках, причём со смыслом прямым и переносным – строй, как архитектурный, так и музыкальный, и, главное, общественный: белорусский язык славянской группы: лад – строй ; венгерский язык угорской группы: gléda – строй; эстонский язык финской группы: laad – строй . А вот само понятие «лад» в белорусском звучит как лагода(ср. с др.-рус. лагодити – потворствовать, делать приятное ), подтверждая тем самым тождественность корней лог-лаг-лод-лад, а в чешском произносится ещё интересней – soulad(ср. с рус. сладить , уладить )! Это значит, что, разбирая однокоренной русский глагол совладать на компоненты со- (приставка) -в- (тоже приставка!) - лад-(корень) -ать (глагольное окончание), мы не только вычленяем корень в чешском слове «сов лад», но и получаем истинное значение праславянского vladha – в ладе́ть, то есть, «быть В ЛАДу» с чем или кем-либо! Убедительным в этом аспекте выглядит и сопоставление однокоренных, но разноязычных слов: авЛОД – в переводе с фарси означает род, а под словом родитель мы обычно подразумеваем отца, который по-валлийскийпишется gwaLADr, что перекликается с русским воЛОДарь – вЛАДыка! Последнее обычно причисляют к производным от корня вол-вал-вел , что происходит вследствие путаницы с другим древним русским понятием ВОЛот , который и в правду несёт в себе значения ВАЛить – ВЕЛеть – уВОЛить , но ни к воЛОДению, ни к вЛАДениюэто не имеет прямого отношения,что согласуется с выдержкой из этимологического словаря: « во́лот„великан“, блр. во́лот, др.-русск. волотъ – то же (палея XIV в. и др.). Часто в местн. н. Волотово(курск., тульск., костром.), Волотовка([бывш.] Полоцк. губ.); Волотовамогила около Лебедяни, ст.-слав. влатъ. Наряду с этим встречаются формы на -е-: укр. ве́летень, ве́лет„великан, исполин“, зап.-слав. Veletabi – племя вильцыв Мекленбурге ( veletove). Другие допускают родство с лат. valeo„я в силах, здоров“ » *О том, почему корень вол-вал-велв процессе словообразования не может иметь прямого отношения к близкой по звучанию слоговой структуре вЛАД- воЛОД- ваЛДбыло подробно изложено мною в главе «О вершителях судеб», из книги «Сакральная природа русского языка». Вот выдержка из неё: