Анатолий Нейтак - Эмиссар: Трансформация [СИ]

В общем, хотя полукровка явно усомнился в способности Ниллимы сдержать обещание, высказывать свои сомнения вслух он не стал. Новоиспечённая младшая ученица усмехнулась… в Тени. Поработав с сенсорикой в начале марог, она, среди прочего, озаботилась изучением ближайшей части Лабиринта… так что по расположению всех переходов, помещений, лестниц, колодцев и прочих пустот в радиусе полутора тысяч шагов могла бы сдать экзамен .

Маловат, конечно, радиус. Весь Лабиринт — он гораздо, гораздо больше. И назначение кое-каких помещений даже на “разведанной” территории остаётся тайной (возможно, для выяснения придётся навестить их, чтобы осмотреть лично… конечно, если время будет).

Но в таком деле главных моментов всего два: начать — и не успокаиваться на достигнутом.

…место, куда привёл её Жанкарн, первым из всех помещений Лабиринта заслуживало названия оживлённого. Нет, здесь тоже ощущалась некоторая пустоватость. В трёхъярусном зале неправильной формы, имеющем около ста шагов в длину и чуть менее сорока — в ширину, с ещё менее правильной формы “колоннами”, которые чаще походили на выросты стен, рёбра громадных зверей, обгрызенный мышами сыр, — да на что угодно, кроме нормальных несущих конструкций! — в этом зале могли собраться тысячи.

Сейчас здесь присутствовало “всего” сотни три разумных, как принадлежащих разным расам, так и не принадлежащих ни одной из них. Но создаваемому ими шуму тоже удавалось наполнить зал столовой особым оживлением. Благо, каменные стены неплохо отражали даже самые слабые звуки, вроде шороха шагов и шума дыхания.

Зал этот, как быстро убедилась Ниллима при первом же беглом взгляде, служил Лабиринту одной из столовых. Но — второй взгляд — только ли столовой?

“Разумеется, нет! — тихо фыркнул внезапно оживившийся Сосед. О последнем разговоре, окончившемся ссорой, он словно вообще забыл… ученица склонялась к тому, что он прав в своей “забывчивости” и что ей тоже следует “забыть”. По крайней мере, пока , а потом будет видно. — Смотри на этот праздник жизни, как на часть биоценоза . Сумеешь уловить достаточно нюансов — получишь исходные данные для интересных выводов”.

— Постой пока тут, я быстро вернусь, — скороговоркой сообщил Жанкарн и направился через весь зал к одному из тёмных проходов на другой стороне.

Стоять и улавливать нюансы? Ну, это запросто.

Ниллима потянула носом, обводя зал столовой третьим, по-настоящему пристальным взглядом и дополняя тем самым ощущения, предоставляемые исправно действующей следящей сетью. Накрывшей по мысленному сигналу всё помещение разом.

Запахи еды — по большей части не особо аппетитные. Но не только они. Нет, не только. Зал пропах возбуждением и страхом, гарью подпорченной пищи, лёгким намёком на тухлятину, нечистым паром, запаховыми метками, свойственными представителям всех трёх Линий. Такая смесь, да ещё загустевшая и несвежая… но Сосед просил включить иные чувства, и она сосредоточилась, отодвигая сигналы обоняния в сторону.

Искорки эмоциональных реакций, их соответствие (или, что интереснее, несоответствие) внешним проявлениям чувств. Кто с кем сидит, кто и как говорит… и кто при этом слушает. Или только старается создать впечатление внимательного слушателя. Как члены разных групп реагируют друг на друга (или, что интереснее, делают вид, будто не реагируют). Как передвигаются по залу представители разных рас, разных страт , обладатели разных статусов и объёмов Силы. Чем занимаются присутствующие, если не едят и не пьют — а таких, к слову, насчитывалось не менее двух третей от общего числа.

Захватывающее зрелище. И весьма поучительное. Но…

“Сосед, ты говорил, что разум резко отделяет обладающих им от неразумных существ…”

“Конечно. А в чём дело?”

“Если всё так и есть, почему вот это всё действительно так похоже на биоценоз ?”

“Какие-то собственные предположения у тебя есть?”

“Возможно, наличие разума не влияет на… ну…”

“На поведение в группах?”

“Да, — Ниллима отвлеклась от наблюдения, сосредоточив больше внимания на внутреннем диалоге с наставником. — Это так?”

“Не совсем. Ответ довольно сложен, несмотря на то, что прост. И нет, это не парадокс: он прост по сути, сложно лишь применить его к себе. Потому что самоанализ вообще самая сложная штука и никогда не может быть доведён до конца”.

“Не может? Почему?”

“Примерно по той же причине, по какой нельзя себя победить. Слабость свою — можно. Лень, глупость, зависть, лживость — можно… как, впрочем, и правдивость с честностью, втоптав в прах собственное достоинство. А вот победить саму себя — нельзя. И познать саму себя — тоже: ведь чем больше знаешь себя, тем больше становится и поле исследования”.

Пауза.

“Но речь о том, почему разумные существа, собираясь вместе, ведут себя как неразумные . Причина довольно проста: разум — индивидуальное свойство. Если точнее, он индивидуален для существ из Дома Зверей. Коллектив, в отличие от личностей, входящих в него, не обладает разумом — так как же ещё ему себя вести?”

Ниллима нахмурилась.

“Это парадокс? Как может целое не обладать свойством, которое есть у его частей?”

“На первый вопрос: нет. А на второй вопрос… проблема в том, что разумность не является триггерной величиной. Ты помнишь, что такое триггерный?”

“Это тип превращения при параморфозе”.

“Именно. Ты можешь быть либо краповым гекконом, либо риноцерой, но не отчасти гекконом и отчасти риноцерой в одно и то же время. Так вот: при определении разумности этот принцип не работает. Как ни печально сознавать, но лучшее, что можно сказать о большинстве разумных — что они разумны потенциально . И тут есть три стороны. Во-первых, разумность может быть связана со временем (кстати, этой стороной управлять проще всего). Если ты отдохнула, здорова и при этом хорошо мотивирована, ты проявишь куда большее количество свойства “разумность”, чем в момент, когда ты устала, больна, пребываешь в раздражении или в таком ужасе, что не способна мыслить здраво вообще . Понимаешь?”

“Значит, я… бываю неразумной ?!”

В своих эмоциях Сосед транслировал призыв успокоиться, но "на словах" щадить ученицу не стал.

“Какого ответа ты ждёшь, мне интересно? Впрочем, дабы резкость суждения не стала чрезмерной, можно сформулировать это мягче: порой ты мыслишь и действуешь более разумно, а порой — менее. Далее. Второй пункт состоит в том, что разумность распределяется неравномерно не только во времени, но и в… гм… пространстве. Говоря иначе, если ты умно ведёшь себя в одной ситуации или в одном месте, это ещё не гарантия, что ты так же хорошо покажешь себя в других ситуациях или местах”.