Гийом Фай - Археофутуризм. Мир после катастрофы: европейский взгляд.

Мягкой стороной консультации являются «переговоры». Когда законное и легитимное политическое решение шокирует или вредит крохотному, но активному меньшинству, поддерживаемому СМИ, политики сдаются , лишая политику её содержания из страха, лени, трусости или упадка духа. Таким образом, исключения и привилегии подменяют собой закон, а неуверенность возникает вместо решений — всё из–за импотенции.

Вот несколько примеров: нелегальных иммигрантов больше нельзя выслать, невозможными стали всякие реформы больной национальной образовательной системы, провалились все планы по реорганизации системы социального страхования, рациональная депортационная политика стала нежелательной, и так далее…

Правое крыло парламента здесь чемпион: они никогда не признают тот факт, что политика — это битва, в которой непременно приходиться разочаровать часть электората, встречаться с группами интересов и терпеть моральные упреки левых. Правые правительства всегда были мягкими. Они боятся столкновения и не осмеливаются применить на практике идеи и программы, приведшие их к власти, чувствуя, что недостаточно легитимны для этого. Правое правительство скорее не будет раздражать голосовавших против него, чем порадует собственный электорат. Оказаться в фаворе у левых — для правых сущее удовольствие: члены парламента из RPR [79]были вне себя от радости, когда левые аплодировали им и превозносили их «современный» дух и республиканскую этику. Это произошло после того, как правые против воли собственной партии объявили, что будут голосовать за ПАКС!

Под предлогом морали и демократии консультация и переговоры конкретно выражают позорное бездействие демократии и государства, основанного на правлении закона. Отвергнув принципы власти и легитимного принятия решений, западные политические системы движутся к краху и саморазрушению. Может быть, они проторяют путь для возвращения тиранов?

Чтобы освободиться из идеологической клетки , в которую нас заперла система, важно обозначить идеологически освобождённые территории. Господствующая система слишком уверена в себе и действует неэффективно и неуместно, когда дело доходит до цензуры. Это шанс, которым должны воспользоваться радикальные направления мысли, особенно при обращении к молодёжи.

Великая слабость системы в том, что она верит в человеческую глупость и желает одурманивать их или неуклюже обходить их волю — от таких неэффективных действий люди устают. Избранная для сдерживания «опасных идей» стратегия заключалась в обезвреживании всех идей , какими бы они ни были, а также, что ещё более важно, в стерилизации мысли и размышлений. В СМИ или социальных отношениях всё привычное, банальное, предсказуемое, болеутоляющее, бессильное и бессмысленное или «моральное», «позитивное» и «вежливое», также политически корректно. Невероятная популярность спорта тоже вышла отсюда. Однако эта огромная идеологическая пустота и отсутствие ценностей (кроме затёртых клише лицемерного гуманизма), отсутствие серьёзности в тоне СМИ, поверхностность «культуры компьютерных игр» и отвратительное повторение вещей, лишенных всякого содержания, перспектив или глубины — всё это, в конце концов, порождает неполноценность.

Будущее и власть принадлежат тем, кому есть что сказать, кто может обозначить реальные проблемы . Просто потому, что эти люди интересны как романисты, рассказывающие реальные истории вместо скучных сказок — потому что они давят на больные места и говорят о «реальных проблемах реальных людей», если процитировать Маргарет Тэтчер. Любой радикальный проект должен пробраться в эту брешь, возникшую в век абсолютного консерватизма. Молодёжь изголодалась по смыслу .

Общество спектакля, которое Ги Дебор в 1967 году определил как общество отчуждения, основанное не просто на экономической эксплуатации, но и на постоянном использовании образов и объектов, на приумножении симулированного опыта индустрией развлечений — это общество стало куда более сложным. Не только из–за бума аудиовизуальных технологий и Интернета, но и ради лучшей ловли человеческих душ оно сконцентрировалось на спектакле игры . С незапамятных времен игры — поддельные войны — давали немалое психологическое облегчение, завораживали человека и позволяли «хозяевам игры» контролировать участников и наблюдателей. Игры римского цирка были политическим способом ослабить напряжение. Сегодня мы видим растущее влияние игр: миллиарды человек смотрят спорт по телевизору, произошёл бум видеоигр, телеигр, а скоро и виртуальных игр (апофеоза симулякра), «Française des Jeux» [80]и «funfairs» предоставляют всё больше продуктов… Но игра пуста par excellence . В играх ничего не стоит на кону, тем более для простых наблюдателей, попавших под колеса собственного высокомерия . Для системы всё просто: «Плати и играй, плати и смотри, как другие играют». Едва ли удивительно, что западные государства поощряют общество игры, как и Древний Рим на закате, только куда более эффективно, применяя современные аудиовизуальные и компьютерные технологии.

CD–игры, столь распространенные среди молодёжи, отвлекают их от опасного чтения и мышления. Игры расправляются со страшными вирусами идей.

Эта стратегия, однако, судя по всему, скоро потерпит неудачу. Более жёсткая её версия использовалась оруэлловским Большим Братом в «1984», а также её можно было видеть в фильме «451 градус по Фаренгейту». Общество не может долго просуществовать без всякой позитивной легитимизации. Отвлечение внимания от неудач общества, обращение с людьми как с детьми — «Поиграйте и оставьте папу в покое!» — слабая и деморализующая стратегия, которая не решит растущие проблемы общества. Без мобилизующих задач господствующая идеология не сможет преодолеть пропасть, созданную своей же опорой на пустоту и негативность, на культуру несущественного, индустрию развлечений, увеселения и постоянного отвлечения.

«Спортивные боги» довоенной мифологии давно мертвы. На глобальном уровне спорт не только стал индустрией (оборотный капитал FIFA [81]больше государственного бюджета Франции) и причиной повсеместной коррупции, употребления допинга и астрономических доходов, но является и важной частью шоу–бизнеса. Поэтому этот новый опиум для народа на утратившем религии Западе также имеет непосредственное отношение к общей лоботомизации общества.

Спектакль спорта инфантилизирует сознание, скрывает социальные проблемы и неудачи политики. Успех Франции на последнем Кубке мира по футболу — потрясающий тому пример. Он был представлен «победой мультирасового общества и успешной интеграции» и «символом победы Франции», но является лишь насмешкой, ложью и притворством.