Гийом Фай - Археофутуризм. Мир после катастрофы: европейский взгляд.
- Название:Археофутуризм. Мир после катастрофы: европейский взгляд.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2011
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Гийом Фай - Археофутуризм. Мир после катастрофы: европейский взгляд. краткое содержание
Современная европейская цивилизация обречена. Неизбежная в ближайшем будущем конвергенция катастроф похоронит её. Если мы хотим выжить, мы должны расстаться с идеологией потребления, эгалитаризмом и политкорректностью. Ответом на вызовы будущего должен стать решительный отказ от наследия Просвещения и возврат к архаическим ценностям: этноцентризм, твёрдая воля и принцип «каждому своё» обеспечат выживание Европы от Ирландии до Дальнего Востока как блока автономных регионов - Евросибири. Подлинный федерализм и твёрдая центральная власть; высокие технологии и примитивные аграрные сообщества; христианство и языческая философия - этот симбиоз получил название «археофутуризма».
Археофутуризм. Мир после катастрофы: европейский взгляд. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Брюс Лалонд [147]однажды в частном порядке рассказал мне, что истинная цель зелёных — это ядерная энергия, которую они демонизируют как какое–то колдовство и связывают с атомной бомбой. Сейчас явная задача зелёных, состоящая в закрытии всех атомных электростанций, подразумевает возобновление работы всех нефтяных и газовых, которые куда более опасны и гораздо сильнее загрязняют окружающую среду (не говоря уже об их дороговизне). Битва с атомными электростанциями, таким образом, противоречит охране окружающей среды. Зелёные слабо протестуют против окруживших нас чёрного моря нефти и выбросов углекислого газа, но сходят с ума при малейшем несчастном случае, связанном с атомной энергетикой. По сути, зелёные не осмеливаются нападать на международное нефтяное лобби, которые, без сомнения, готовы отстегнуть деньжат на усиление борьбы с ядерной энергией. Национальное ядерное лобби — куда более слабый враг.
Все источники энергии в какой–то степени загрязняют окружающую среду, а на данный момент ядерная энергия загрязняет меньше всего из тех источников, которые могут служить в промышленных целях. Невероятна сама мысль, что для замены самого чистого источника энергии зелёные желают (как в Швеции) расширить использование полезных ископаемых — самого грязного источника энергии. Пять альтернативных и более чистых источников, доступных на данный момент (геотермальная энергия, солнечная, ветряная, энергия приливов и гидравлическая) технически неспособны обеспечить требуемое промышленной стране количество мегаватт.
Подобно крайне левым в экономической и социальной области, зелёные с радостью критикуют и разрушают. Они не провели никакого исследования и не имеют серьёзных предложений по оптимизации использования вышеупомянутых совершенно чистых энергетических источников или по изобретению новых. Можно было бы предложить децентрализацию производства электричества путем установки подводных динамо–машин во всех реках — современную версию водяных мельниц — или установку ветряных мельниц на продуваемых побережьях. Такой план был разработан голландско–фламандской компанией.
Конкретные меры, которые приняли зеленые, будучи во власти, были смехотворны. Достаточно вспомнить, что г–жа Вуане [148]прекратила строительство канала между Рейном и Роной, что повлекло за собой увеличение автомобильного грузопотока между Северным и Средиземным морями. Это сделало процесс ещё более хаотичным, дорогим и загрязняющим.
Зелёные совсем не заботятся о защите окружающей среды, это для них лишь повод. Доказательством служит тот факт, что в Германии и Франции они сбиваются на защиту натурализации нелегальных иммигрантов, защиту их от легальной депортации и т. д., мало чем помогая охране окружающей среды. Эта охрана — лишь маска для левых взглядов.
Политическая охрана окружающей среды — это большое надувательство, что видно по кампаниям «Гринписа». Подобно многим благотворительным, гуманитарным и культурным организациям, это ещё одна личина, используемая крайне левыми для манипуляции пешками и компенсации нехватки альтернативного социально–экономического проекта.
Реальные причины потворства иммиграции: ксенофилия, этномазохизм и предвыборные кампании
Почему все леваки рады иммиграции? Почему чем «левее» человек, тем он радостнее приветствует неограниченную иммиграцию? Называемые причины пусты и бессмысленны.
Во–первых, нуждающихся и беженцев следует впускать во имя Франции — открытого общества и места, где впервые были сформулированы права человека. Согласно такой точке зрения патриотизм означает поддержку соотечественниками чужаков, выигрывающих от этой помощи гораздо сильнее. Патриотизм, таким образом, — это преобразование антропологического, этнического и культурного субстрата своей страны за одно поколение — беспрецедентный феномен в истории Франции. Вторая причина — из–за низкой рождаемости коренные французы больше не могут породить новое поколение. Следовательно, нужны иммигранты. Действительно, потрясающая софистика: почему бы просто не принять меры по увеличению рождаемости коренных французов? Ну, потому что поддержка рождаемости считается политическим и идеологическим грехом. Так давайте рассмотрим реальные причины потворства иммиграции. Первая из них психолого–идеологическая, а вторая лежит в сфере политики.
Первая причина: левые сторонники иммиграции, а также идущие по их стопам исполненные чувства вины правые идеологически и морально страдают от своего рода двойного комплекса: ксенофилии и этномазохизма — идеализации африканцев и азиатов и ненависти к своим корням. Это напоминает синдромы, свойственные антибуржуазной марксистской буржуазии, антиклерикальным священникам–расстригам и евреям–антисемитам. В применении к левым идеологиям политический психоанализ выявил бы, что эти люди считают «белого человека» в действительности виновным и запятнанным непростительным грехом эксплуатации неевропейских народов при помощи колониализма, расизма и т. д. Потворство иммиграции и теории, развивающие идею мультирасового смешанного сообщества, таким образом, позволяют нам быть прощёнными за наши грехи . Мы должны компенсировать наши ошибки, исчезнув как узнаваемый народ и позволив колонизировать и подавить себя («мы» здесь относится не к левым идеологиям, а к ненавидимым массам коренных европейцев). Один пример: по работе я часто сталкиваюсь с миром шоу–бизнеса. Когда я брал интервью у прекрасной и талантливой актрисы Беатрис Далль, имеющей абсолютно левые и псевдобунтарские взгляды, я спросил: «Почему у вас нет детей?». Она ответила: «От них я растолстею. Но я люблю детей и с радостью бы усыновила нескольких, если смогу». Затем я спросил: «Вы, наверно, хотели бы детей румынского или украинского происхождения?». Её ответ, без комментариев: «Нет, не хочу усыновлять европейских детей. Только цветных, из Африки или Азии». Какой интересный психоаналитический случай: возможно ли, что этномазохизм и ксенофилия левых основаны на расовой одержимости ?
Вторая причина потворства иммиграции связана с политическими и демографическими планами. Благодаря официальной статистике натурализации, гражданству по праву рождения и слабым законам об иммиграции постоянно растёт количество избирателей–иммигрантов. Подавляющее большинство этих людей будет голосовать за социалистические партии и крайне левых, которых они считают «защитниками», в то время как коренной французский рабочий класс — традиционный электорат левых — отвернётся от них и проголосует за «Национальный фронт». План очень прост: увеличить количество избирателей–иммигрантов и упростить для них процедуру голосования, автоматически внеся их в избирательные списки (это был добровольный «гражданский» процесс). Это краткосрочный план, но он эффективно служит карьерным интересам левых и крайне левых политиков — сохранению большинства голосов ради сохранения власти. По демографическим причинам правые избиратели долго будут меньшинством. Если наш народ недостаточно хорош — говорит эта логика, — давайте заменим его другим.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: