Автор неизвестен Европейская старинная литература - Легенда о Тристане и Изольде

делах

выручи, избавь

плоской стороной, плашмя

едва

не надеюсь

срамила

славу

пробуют, испытывают

известна, знаменита

землевладелицы

ради

изменить, предать

надежде

придворных

зависит

верили

Домолот. — Это знаменитый Камелот рыцарских романов, резиденция короля Артура.

удобство

Ящор. — Во французском романе здесь назван рыцарь Гектор Марский (Этторе итальянской версии).

Марганор — это рыцарь Марганон французской версии.

рыцарей

щепки

собственный

Бланор — в артуровской традиции он был братом Блиобериса.

здесь: срок

клеветы

условимся

знака

искренне

... короля из Сгоцэи... — т. е. короля Шотландии.

... пеней з Локве... — Речь идет о Деве Озера, волшебнице и прорицательнице, воспитавшей на дне своего озера Ланселота Озерного (откуда и его прозвище).

предстоящих, будущих

... не был собою волен. — Здесь кратко упоминается история Мерлина, который научил свою возлюбленную Вивиану всяким приемам волшебства и сам пал их жертвой: не желая с ним расставаться, Вивиана навечно заключила Мерлина силой волшебства в огромном камне, из которого он не мог выбраться.

Веливера — т. е. Геньевра (Гвенивера), жена Артура и дама Ланселота.

Галиот — см. прим. 22 к французскому прозаическому "Роману о Тристане" и прим. 20 к роману Пьера Сала. В белорусском тексте он назван "прынцыпом", т. е. принцем (как и обозначалось всегда в куртуазных романах).

однако, все-таки

правая рука

поднять

полезна

должно

хуже

раздеться, снять доспехи

ножны

без колебания

пустился

уговор

одежда без рукавов

плащ

род платья

сосудов

забыли

муки

вред, досада

девственность

прямою

кинулся

Так мя люди зовут. — Во французском романе рыцарь Бреус имеет кличку "Безжалостный". Видимо, вопрос Тристана и ответ Бреуса в белорусском тексте — результат механического переписывания оригинала (не обязательно, конечно, автором белорусской версии; может быть — и сербской).

бляхи

силой, против воли

Соренлоис — т. е. Сорелуа французских романов. Галеот считался принцем Сорелуа и Дальних Островов.

Плачевный город. — Далее он называется Плачным. Во французском романе также упоминается "Замок Слез".

вооруженных

пленники

услуга

полезна, выгодна

поднимемся

стеною

убежать

плен

сюда

прирожденный

Иосиф — т. е. Иосиф Аримафейский, с именем которого связывалось распространение христианства в Британии.

края, страны

Орашы — т. е. острова Великанов французского романа.

... от Иосифа крещения. — Во французском романе далее объяснено, что король Диалет (Давлетис), рассерженный тем, что были крещены многие его подданные и даже собственные его сыновья, убивает всех новоявленных христиан и на их костях велит построить замок.

сказали

резко

обеими руками

измучились

желаю добра

продления

сосуд

аббатстве

отмщение

недаром

не советую

всегда

месть

монастырь

помериться, попробовать свои силы

благоприятствовать

сокращение

утро

попугай

печали

. .. прышли из Артиушом королем... — Здесь явная описка: речь идет о людях, прибывших на остров вместе с Королем Ста Рыцарей.

уничтожение

... он з ума ступил... — Здесь и ниже имеются в виду известные эпизоды из артуровских легенд, использованные, в частности, Кретьеном де Труа в его романе "Рыцарь телеги": Ланселот, временно лишившийся разума от любви к королеве, похищение последней Мелеагантом, от которого ее не смог защитить сенешаль Кей (здесь — Кениш), освобождение Геньевры Ланселотом.

за выступом, поворотом

поступком, действием

садик

досточтимая

содрогнулись

супруге

воздержись

здесь: общий

... короля Демагуля... — Что это за король — не ясно. В Дамалоте (Камелоте) царствует Артур.

Биян — так в белорусской повести названа столица короля Ленвиза.

владычествовал

... яко-бы она не была жыва. — Отметим известную логичность белорусского (или сербского?) автора: у Изольды появляется желание извести свою верную служанку не после первой брачной ночи (ибо тогда у нее нет оснований не доверять Бранжьене), а спустя какое-то время, после рассказа Марка о его многозначительном сне, т. е. тогда, когда из этого рассказа она может заключить, что обманутый король узнал правду. Здесь психология героев более тонкая, чего не было во французском прозаическом романе. В итальянской версии (по изданию Полидори) нет рассказа о вещем сне; подозрения у Изотты возникают из-за того, что ее служанка слишком часто беседует с Марком, расспрашивающем ее о нравах и обычаях Ирландии.