Цви Найсберг - Северное сияние в тундре радужных надежд

И именно поэтому и будут эти массы до чего непримиримо и впрямь-таки по-прежнему пребывать во все той же тьме житейски затхлой обеспокоенности, тех исключительно как есть чисто своих наиболее ведь мелких страстей и горестей.

И действительно на деле дать им несколько вовсе совсем этак другую жизнь сможет одно лишь только самое широкое просвещение, всецело ориентированное именно на тот детский и подростковый возраст в течение многих и многих поколений.

И именно как раз ведь тогда и возникнет единый и цельный организм из нисколько уж вовсе-то совсем никак несчетного конгломерата личностей, что и вправду явственно должен будет, затем оказаться, полностью разом во всем объединен как раз-таки тем сколь весьма и весьма благовидным и добровольным желанием буквально-то всяческого совместного творческого труда.

И нечто подобное сколь и впрямь-таки разве что вполне еще здраво затем и предстанет как раз уж в виде искренне во всем самого этак безупречно настоящего, а никак не аляповато и вычурно светлого будущего тех самых, ныне лишь разве что до чего крайне, далеких грядущих поколений.

И даже если во имя сотворения подобного ладно и складно скроенного общества и потребуется целых десять тысяч лет – это всего-то навсего и окажется тем временем, что попросту на редкость дельно понадобится для безнадежно медленной, но при всем том единственно верной и постепенной перековки всей той донельзя невероятно неповоротливой обывательской психики.

Ну а в мартеновской печи революционных преобразований она разве что лишь всецело деформируется, а потому и внутри нее довольно многое попросту разом вылетает в трубу, начисто уж вовсе этак совсем до конца сгорая.

Полностью ведь вытесняя мнимыми символами все то, что было на деле так естественно и истинно человечно.

53

А между тем все те социальные навыки простых людей надо бы исключительно так неспешно и очень и очень аккуратно всячески еще пытаться в какую-либо самую наилучшую сторону действительно перестраивать.

Да вот, однако, нечто полезное из всего этого может выйти лишь пока все их мировоззрение разве что уж только пока именно формируется и внутри их сознания не по дням, а по часам медленно, но верно зреет та самая грядущая взрослая личность.

Ну а во всяком том полноценно зрелом возрасте человек должен более чем бестрепетно жить со всеми теми принципами, что в нем довольно давно раз и навсегда устоялись, поскольку их разрушение явственно затрагивает всю его социальную природу, а потому и лучше от всего этого никому и никак совершенно не станет.

И та беспечно грубая ошибка всех тех слепо обреченных на неуспех социальных экспериментов всегдашне заключалась, как раз-таки в тех отчаянно-полубезумных стараниях яростно вживлять в давно затвердевшее, словно камень, обывательское сознание принципы, которые станут житейски доступными разве что лишь для наших, более чем весьма и весьма вовсе-то совсем неопределенно отдаленных потомков.

Да и то это случится, разве что коли они себе вполне ведь разумно и достойно выберут именно тот наиболее правильный и верный путь всего своего лишь еще только последующего тысячелетнего морально-нравственного развития, причем как в рамках всякой той самой уж отдельной личности, да и вообще всего того общества в целом.

Ну а все те светлого духа люди с горячей кровью, да и сознанием исключительно так откровенно до чего еще основательно же всецело отстраненным от всех тех исконно обыденных реалий жизни, были способны разве что лишь некогда, лишь затем безбожно узреть все то грядущее засилье серой и убогой умом всесильной бюрократии.

Лучшие намерения и весьма нетерпеливые ожидания самых тех еще благостных перемен могли ведь окончиться одним лишь тем более чем самым так чрезвычайно суровым засильем, куда разве что только поболее страшных клопов на теле всего того от века еще до чего и впрямь многострадального российского общества.

«Благодетели народные» со всем тем вовсе-то никак не безмолвно переполняющим их души крайне ведь исключительно безответственным ощущением всей той будто бы и впрямь до чего отчаянно же повседневно лютой безнравственности всего того и поныне никак вовсе совсем не минувшего жития-бытия…

И главное если уж вообще чего подобные «деятели добра» и совершат, так это разве что сколь бесшабашно им затем и вправду еще доведется на редкость безрадостно погубить вполне во всем доподлинно настоящие ростки того всеобщего исключительно вот и доселе никак неопределенно более чем весьма и весьма размыто грядущего общечеловеческого счастья.

А между тем до чего еще и впрямь глубокомысленно развивать надо бы именно каждую отдельную личность, а никак не те светлые и блажные идеи!

И буквально каждого отдельного человека надо было до чего еще весьма уж старательно выпестовать совсем этак с самого ведь его зарождения, а поскольку сделать это на данный момент попросту никак вовсе вот невозможно, то и лезть в душу к массам, рассказывая им взрослые сказки, было абсолютно никак и близко нельзя.

54

Человек, выросший, как репей за огородом, ничего того нового никогда не построит, а только то чужое, ранее кем-либо до него построенное, наспех этак всеми еще силами он и впрямь совсем же безоглядно разом этак самим ведь собою безоглядно задушит.

Причем безлико дик он никак не по всему своему исключительно вот вполне естественному нутру, а разве что лишь по одному ведь месту самого уж как есть самого еще изначального своего зарождения.

Ну а кабы довелось ему иметь достойный доступ к величайшим благам цивилизованной жизни, то и все внутри его души тогда оказалось бы вовсе-то непосредственно общим с теми людьми, что подчас придают своим духовным и человеческим качествам некий ореол явной святости весьма значительной, да и особо статной интеллектуально возвышенной людской породы.

Ну а то, что неотесанные дети подчас и вовсе необразованных родителей иногда имеют внутри себя чего-то, что в них самих несколько изжилось и атрофировалось, им не понять, причем как раз оттого, что искусственная оболочка возвышенной культуры попросту отнимает у человека всякое понимание великого разнообразия этого невероятно плотно окружающего нас мира.

Некоторая часть из всех тех потомственных интеллигентов попросту дойдя до совершеннолетия явно этак становятся всезнающими снобами, что практически полностью до самого конца абсолютно апатичны к тому, что явственно выходит за узкие рамки их на редкость однобоких и предвзятых представлений.

55

В то самое время как люди, куда поболее близкие к природе, да и действительно связанные с ней истинно так мертвым узлом, попросту никак не развиты и их самобытный природный ум находится в сущих потемках мрака невежества.