Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений
- Название:Большой словарь цитат и крылатых выражений
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-40115-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений краткое содержание
В книге указывается источник, датировка и точный текст 13 300 цитат и крылатых выражений из области литературы, истории, политики, науки, религии, философии и популярной культуры. В большинстве случаев дается ссылка на книжную публикацию с указанием страницы. Многие цитаты приведены на языке оригинала. Предназначено филологам, историкам, журналистам, а также широкому кругу читателей.
Большой словарь цитат и крылатых выражений - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
34 Если мы проиграем войну против коммунизма в Азии, падение Европы неизбежно. <���…> Мы должны победить. Победу ничто не заменит. //…There is no substitute for victory.
Письмо к лидеру республиканского меньшинства Палаты представителей Джозефу Мартину от 20 марта 1951 г. (зачитано в Конгрессе 5 апр.) ▪ en.wikiquote.org/wiki/Douglas_MacArthurМакартур требовал расширить масштаб Корейской войны и перенести военные действия на территорию Китайской Народной Республики. Следствием этого письма стало отстранение Макартура от должности (→ Б-1356).
Изречение «Победу ничто не заменит» было известно и раньше; встречалось в книге Д. Эйзенхауэра «Письма к Мэри» (1944). ▪ Titelman, p. 167.
МАКДАУЭЛЛ, Джош
35 [Иисус] был либо лжецом, либо безумцем, либо Богом. Вы должны сделать выбор. //…Either a liar, a lunatic, or the Lord <���…>.
«Неоспоримые доказательства: Исторические свидетельства христианской веры» (1972) ▪ McDowell J. Evidence That Demands a Verdict. — San Bernardino, 1979, p. 107Т. н. «трилемма»: «Lord, Liar, or Lunatic» («Либо Господь, либо лжец, либо безумец»). Ее ранняя версия приведена в книге британской католической миссионерки Доры Хилды Саутгейт «Корни в скале. Индийская сага» (1938): «Тот, кто ищет Истину, должен дать свой ответ на утверждение, что основатель этой веры был либо лжецом, либо безумцем, либо Истиной» («a liar, a lunatic, or the Truth»). ▪ Southgate D. H. Root in the Rock. – London, 1938, p. 235.
Клайв Льюис в одной из своих радиобесед о христианстве (1941–1942) говорил: «Другой альтернативы быть не может: либо этот человек – Сын Божий, либо сумасшедший или что-то еще похуже» («the Son of God: or else a madman or something worse»). Эта беседа вошла в книгу Льюиса «Просто христианство» (1943) под загл. «Ошеломляющая альтернатива». ▪ Lewis C. S. Broadcast Talks. – London, 1942, p. 51; Льюис К. Любовь. Страдание. Надежда. – М., 1992, с. 299.
МАКИАВЕЛЛИ, Никколо
36 Людей следует либо ласкать, либо изничтожать, ибо за малое зло человек может отомстить, а за большое – не может.
«Государь» (1513; опубл. в 1532), гл. 3; здесь и далее пер. Г. Муравьевой ▪ Макиавелли, с. 5537 Все вооруженные пророки побеждали, а все безоружные гибли.
«Государь», 6 ▪ Макиавелли, с. 65«Вооруженный пророк» – загл. книги Исаака Дойчера о Льве Троцком (1954).
38 Легко приобрести власть, но удержать ее трудно.
«Государь», 7 ▪ Макиавелли, с. 6639 Обиды нужно наносить разом: чем меньше их распробуют, тем меньше от них вреда; благодеяния же полезно оказывать мало-помалу, чтобы их распробовали как можно лучше.
«Государь», 8 ▪ Макиавелли, с. 7540 Дела, неугодные подданным, государи должны возлагать на других, а угодные – исполнять сами.
«Государь», 19 ▪ Макиавелли, с. 102Эта мысль восходит к Аристотелю («Политика», V, 9, 16, 1315a). ▪ Аристотель, 4:563.
41…Фортуна – женщина, и кто хочет с ней сладить, должен колотить ее и пинать <���…>. Она, как женщина, – подруга молодых <���…>.
«Государь», 25 ▪ Макиавелли, с. 121В версии Бальтасара Грасиана: «[Фортуна] любит смелых и, как красотка, молодых» («Карманный оракул» (1647), 36; пер. Е. Лысенко). ▪ Отд. изд. – М., 1999, с. 26–27.
→ «Смелых Фортуна хранит!» (В-91).
42…Создателю <���…> законов необходимо заведомо считать всех людей злыми <���…>.
« Рассуждения о первой декаде Тита Ливия» ( 1513–1514; опубл. в 1531), I, 3; пер. Р. Хлодовского ▪ Макиавелли, с. 134→ «Человек по природе зол» (К-49).
МАКИНДЕР, Холфорд (Хэлфорд) Джон
43 Тот, кто правит Восточной Европой, господствует над Срединной Землей; тот, кто правит Срединной Землей, господствует над Мировым Островом; тот, кто правит Мировым Островом, господствует над миром.
«Демократические идеалы и реальность» (1919), гл. 6 ▪ bartleby.com/73/2041.htmlПонятия «Мировой Остров» («the World-Island», т. е. Евразия и Африка) и «Срединная Земля» («the Heartland», т. е. центральная и северная часть Евразии) были введены Макиндером в 1904 г.
МАККАРТИ, Джозеф
44 Маккартизм – это американизм, засучивший рукава.
Предвыборная речь в штате Висконсин (1952) ▪ Клюкина, с. 137; bartleby.com/63/16/816.html45 Демократы <���…> ответственны за двадцать лет измены.
Речь 4 фев. 1954 г. в Чарльстоне (Западная Вирджиния) ▪ contentious.com/archives/2004/03/10/ a-date-to-remember-murrow-vs-mccarthyВ 1932–1952 гг. у власти находились президентыдемократы Ф. Рузвельт и Г. Трумэн, которых Маккарти обвинял в «левизне» и измене национальным интересам. ▪ Safire, p. 820.
МАКЛЕОД, Генри Данниг
46 Плохая монета вытесняет из обращения хорошую монету.
«Теория и практика банковского дела», 2-е изд. (1866), гл. 2 ▪ Shapiro, p. 482В более ранней книге Маклеода «Элементы политической экономии» (1858) это воззрение было названо «Законом Гришема», в следующей формулировке: «Хорошая и плохая монета не могут находится в обращении одновременно <���…>. Плохая <���…> монета является причиной исчезновения [из обращения] хорошей монеты». Эту мысль, хотя и не в этой форме, развивал английский купец и политик Томас Гришем (T. Gresham, 1519–1579) в письме к королеве Елизавете I в 1558 г. ▪ Shapiro, p. 482, 324.
МАКЛИШ, Арчибалд
47 Стихотворение должно не значить,
А быть (Не значить должен стих, / А быть). //
A poem should not mean / But be.
«Ars poetica» («Искусство поэзии»), стихотворение (1926) ▪ Knowles, p. 487МАКЛЮЭН, Маршалл
48 Новые электронные средства коммуникации превращают мир в подобие глобальной деревни. //…The Global Village.
«Галактика Гутенберга» (1962) ▪ Who said, p. 323Образ заимствован из книги друга Маклюэна Уиндэма Льюиса (W. Lewis) «Америка и Космический Человек» (1948): «Земля стала одной большой деревней» («one big villige»).
«Война и мир в глобальной деревне» – заглавие одной из книг Маклюэна (1968).
49 Средство коммуникации является коммуникатом (Средство сообщения является сообщением). // The Medium Is a Message.
Речь в Университете Британской Колумбии (Ванкувер, Канада) 30 июня 1959 г.; затем – назв. 1й гл. книги «К пониманию средств массовой коммуникации» (1964) ▪ Jones, p. 635Это изречение обыграно в заглавии другой книги Маклюэна: «The Medium Is a Massage» (1967); возможный перевод: «Массовая коммуникация – это массаж».
50 Вьетнамская война была проиграна не на полях сражений, а в американских домах [на телеэкранах].
«Montreal Gazette», 16 мая 1975 ▪ Jay, p. 243МАК-МАГОН (Макмаон), Патрис
Интервал:
Закладка: