Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений

533 Не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.

534 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. / Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас. / Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.

Также: «Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было» (Еккл. 3:15).

535 Всё – суета и томление духа!

536 Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.

Обычно цит.: «Во многая мудрости много печали».

537 Всему свое время, и время всякой вещи под небом: / время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; / время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; / время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; /

время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; / время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; / время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; / время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.

538…Это – дар Божий.

539…Все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить.

Отсюда: «ни прибавить, ни убавить».

540…Участь сынов человеческих и участь животных – участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что всё – суета!

541 И ублажил я мертвых, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе; / а блаженнее их обоих тот, кто еще не существовал, кто не видал злых дел, которые делаются под солнцем.

542 Горе одному <���…>. / <���…> Если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?

543 Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того.

544 Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.

545 Все труды человека – для рта его, а душа его не насыщается.

546 Сердце мудрых – в доме плача, а сердце глупых – в доме веселия.

547 Не говори: «отчего это прежние дни были лучше нынешних?», потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.

548 И нашел я, что горче смерти женщина, потому что она – сеть, и сердце ее – силки, руки ее – оковы.

549…Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщины между всеми ими не нашел.

550…Нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться.

551…Псу живому лучше, нежели мертвому льву.

552 Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости.

553…Не проворным достается успешный бег, не храбрым – победа, не мудрым – хлеб, и не у разумных – богатство, и не искусным – благорасположение, но время и случай для всех их.

554 Отпускай хлеб свой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его.

555 Кто наблюдает ветер, тому не сеять; и кто смотрит на облака, тому не жать.

556…Составлять много книг – конца не будет, и много читать – утомительно для тела.

557…Ласки твои лучше вина.

558…Я изнемогаю от любви.

559 Ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее – стрелы огненные.

560 Жизнь наша – прохождение тени.

Также: «Как тень дни наши на земле» (1 Пар. 29:15).

561…Завистью диавола вошла в мир смерть <���…>.

562 Ты имеешь власть жизни и смерти.

Ср. также у Сенеки: «Повелитель жизни и смерти» («Vitae <���…> mortisque arbiter») – о Марке Антонии как триумвире («Утешение к Полибию», 16, 2). ▪ Markiewicz, s. 369. Выражение «господин (хозяин) жизни и смерти» появилось, по-видимому, в результате контаминации этих цитат.

563 Чрез меру трудного для тебя не ищи, и что свыше сил твоих, того не испытывай.

564…Не удерживай течения реки.

565 Подвизайся за истину до смерти.

→ «отдать жизнь за правду» (Р-201).

566 Не будь скор языком твоим.

Отсюда: «Скор на язык».

567 Не ссорься с человеком сильным <���…>. / Не заводи тяжбы с человеком богатым <���…>. // Не сварися с человеком сильным <���…>. / Не тяжися с человеком богатым <���…>.

Отсюда: «С сильным не борись, с богатым не тяжись (не судись)».

568 Плачь об умершем – семь дней, а о глупом и нечестивом – все дни жизни его.

569 Чего не собрал ты в юности, – как же можешь приобресть в старости твоей?

570 Говори главное, многое в немногих словах.

571 Не всё полезно для всех.

572 Вспоминай о приговоре надо мною, потому что он также и над тобою: мне вчера, а тебе сегодня.

Отсюда: «Сегодня мне, завтра тебе» («Hodie mihi, cras tibi», лат.). ▪ Бабичев, с. 316.

→ «Сегодня ты, а завтра я» (М-866).

573 Тела их погребены в мире, и имена их живут в роды.

В лат. пер.: «…из поколения в поколение» («in generationem et generationem»). В англ. пер.: «Their name liveth for evermore» («Их имена живут вечно»); со времени I мировой войны – обычная формула в списках погибших воинов, затем – кладбищенская эпитафия. ▪ Rees-1987, p. 79.

Также: «Телом Помпей был мертв, но повсюду жило его имя» (Веллей Патеркул (20 до н. э. – ок. 31 н. э.), «Римская история», LIV, 2). ▪ Малые рим. историки, с. 54.

574 Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю.

575 Перекуют мечи свои на орала, и копья свои – на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.

Также: «Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья» (Иоил. 3:10).

Отсюда: «Перекуем мечи на орала!» – назв. скульптурной композиции Е. Вучетича, установленной у здания ООН в Нью-Йорке (1957); лозунг антивоенного движения.

576 Дам им отроков в начальники, и дети будут господствовать над ними.

577 Свят, Свят, Свят Господь Саваоф!

Песнь ангелов сидящему на престоле Господу; в православном богослужении – песнопение евхаристического канона («Ангельская песнь»).

578 Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.

Еммануил (Эммануил) – имя не собственное, а символическое, означающее «С нами Бог». Согласно Новому Завету, эта и две следующие цитаты, – пророчество о Христе.

579 Враждуйте, народы, но трепещите и внимайте, все отдаленные земли! <���…> Замышляйте замыслы, но они рушатся; <���…> ибо с нами Бог!