Чжень-гун - Внутренние энергии в тайцзы-цюане
- Название:Внутренние энергии в тайцзы-цюане
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:София
- Год:1996
- Город:Киев
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Чжень-гун - Внутренние энергии в тайцзы-цюане краткое содержание
«Как-то я спросил Ляня, почему никто из китайцев или его бывших учеников не взялся до меня переводить книгу, написанную Чжэнь-гуном (что особенно удивительно, если учесть ошеломляющее богатство заключенных в ней знаний).
— Они… не знают тайцзи-цюань настолько, чтобы разобраться в весьма запутанных теориях о внутренней энергии, — и добавил, что теперь я покушаюсь на последний из секретов его искусства».
Перед вами произведение, способное пролить свет ясности на предмет, который слишком часто окутывается пеленой таинственности и мистификации. Многие годы позаимствованная у тайцзи-цюань идея внутренней энергии граничит с мистицизмом. Действительно, на высших стадиях овладения мастерством это может оказаться правдоподобным; но в общем и целом искусство тайцзи-цюань доступно практически каждому при условии, что им занимаются правильно и настойчиво, обучаясь у известных, опытных учителей.
Внутренние энергии в тайцзы-цюане - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
73
См. разделы «Энергия открывания» и «Энергия закрывания».
74
Иероглиф цай означает «щипать», «собирать», «выбирать», а согласно терминологии тайцзи-цюань — «подтягивать». На самом деле иероглиф цай состоит из трех идеограмм. Первая — шоу — обозначает руку; вторая, му — дерево или растение; а третья, чжао — «хватать».
Отсюда возникает идея «собирать руками цветы или растения» или «тянуть».
В текстах по тайцзи-цюань подтягивание обычно рассматривается вместе с толчком.
К примеру, в «Трактате по тайцзи-цюань» говорится:
«Если ты хочешь потянуть что-либо наверх, то вначале ты должен испытать намерение толкнуть вниз».
Кроме того, в «Просветлении разума относительно тринадцати форм движения» мы находим такие строки:
«Когда ты толкаешь или тянешь, наступаешь или отступаешь, твоя ци направляется к задней части твоего тела и собирается в позвоночнике».
Как и толчок, подтягивание является техникой, направленной на лишение корней. Несмотря на разницу в исполнении, обе техники считаются проведенными успешно, если в результате ступни противника оказываются оторванными от земли.
При подтягивании противник наклонно падает вперед и вниз; при толчке противник падает прямо назад-вверх. При подтягивании противник лишается корней, поскольку его опускают все глубже и глубже , при толчке противник также лишается корней, поскольку его поднимают все выше и выше .
Если говорить применительно к технике воздействия на нижнюю, среднюю и верхнюю части тела, то подтягивание воздействует на верхнюю часть тела противника за счет усилия, направленного на верхнюю часть его туловища и по диагонали вниз; при толчке (который направлен в среднюю часть тела) происходит высвобождение энергии в туловище противника. Из приведенных примеров видно, насколько важным является подтягивание.
При выполнении подтягивания необходимо строго придерживаться четырех основных принципов:
1) соединение подтягивающей руки с запястьем противника должно происходить только после того, как вы увлекли его вниз с опусканием;
2) как только противник начнет опускаться вместе с вами, возьмите рукой его запястье гак же, как ребенок хватается за палец — сильно, но без напряжения мышц;
3) опустившись на выставленную вперед ногу и захватив запястье противника, развернитесь по диагонали назад-вниз, имитируя движение хлыста; это вынудит противника оторвать ступни от земли, и его тело начнет падать вперед и вниз;
4) теперь быстро уберите ногу, отставленную назад, освободившись от противника, как только он начнет падать (можно также контролировать его падение, толкая в спину противоположной рукой).
Итак, при выполнении подтягивания, перемещайтесь в направлении ноги, выставленной вперед; если же подтягивание выполняет противник, опускайтесь на ногу, отставленную назад.
Примеры использования подтягивания при ударах ногой в тайцзи-цюань можно найти в четвертом разделе главы шестой «Метод Цай-дуй», в книге «Культивирование ци ». Том (1). Серия «Чжэнь-гун» ( Стюарт Алва Олсон , «Дрегон Дор Пабликейшнз», 1993 г). См. также примечание (5) к разделу «Энергия высвобождения».
В трактате «Секреты восьми поз» говорится:
«В чем смысл энергии подтягивания? Она напоминает подвешивание груза к коромыслу ручных весов. Независимо от того, насколько осязаемой или неосязаемой является энергия, можно четко определить, тяжела ли она или легка. Для толчка или подтягивания требуются четыре унции веса, но с их помощью можно уравновесить тысячу фунтов. На вопрос о том, в чем здесь заключается принцип, есть ответ: в принципе рычага».
75
Ле — еще один специальный иероглиф, придуманный для обозначения позы разделения. Он изображает руку ( шоу ), которая держит рубящий ( дай ) меч ( дао ). В совокупности иероглиф передает значение разделения.
В разделении очень большая роль отводится ногам: противника можно заставить упасть через ногу, поставленную сразу за ступней его выдвинутой вперед ноги, либо сбить его с ног маховым движением ноги, выполняя ножницеобразное разделение в верхней части его туловища. Таким образом, идея разделения в основном заключается в «обрубании корней противника».
В трактате «Секреты восьми поз» говорится:
«В чем смысл энергии разделения? Она напоминает вращающийся диск: если что-либо бросить на него, диск немедленно отбросит это более чем на десять футов.
Видел ли ты когда-либо водоворот? Это бурлящий поток и течения, закручивающиеся по спирали; лист, попавший в водоворот, быстро затягивается вниз и исчезает».
76
Горизонтальное разделение используется в комплексах сань-шоу и да-лю ; при этом тыльная сторона предплечья охватывает верхнюю часть тела противника, другая рука делает захват его локтя, а передняя нога заступает за переднюю ногу противника. Теперь, используя живот и ноги, слегка развернитесь, вынуждая противника упасть на спину.
Еще один пример горизонтального разделения: после переката назад проведите захват запястья и локтя противника, высвободите в них свою энергию, лишая их возможности двигаться. Разделение с подтягиванием встречается при выполнении позы иголка на морском дне (подтягивание) с переходом в позу ветер, проникающий в спину (разделение). В основном же разделение с подтягиванием используется при полете по диагонали и игре на гитаре .
77
Под «внутренними энергетическими входами» ( нэй-мэнь ) подразумеваются функции разума — намерение разума, ци и дух; их можно смутить, отвлечь, разъярить или запугать. Чтобы предохранить от воздействия внутренние энергетические входы, необходимо опустить ци к дан-тяню , сфокусировать пристальный взгляд и сконцентрировать дух.
78
Чжоу нельзя перевести именно как «удар локтем»; фактически, иероглиф даже не передает смысл удара, символизируя лишь целостность предплечья от локтя до запястья. Основной корень жу — он обозначает мышцы, окружающие запястья (до локтя включительно). Корень цунь обозначает «дюйм». Он возник из примитивного понятия точки, или места на запястье, где ощущается пульс (это место расположено приблизительно в дюйме от ладони).
Таким образом, перевести значение иероглифа как «удар локтем» можно лишь с определенными оговорками, основываясь на функциональных особенностях позы, а не на буквальном смысле идеограммы.
В одиночных формах тайцзи-цюань стиля Ян вы не найдете позы под названием «удар локтем». Движение, соответствующее удару локтем, можно найти в позе разрубание с помощью кулака . Есть несколько вариантов удара локтем.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: