Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Ис. 5:9.Ибо услышал Господь [2269] Ἠ κούσθη εἰς τὰ ὦ τα Κυρ ί ου — букв. услышано в ушах Господа. Саваоф сие: если будет много домов, то большие и красивые придут в запустение и не будет в них жителей.

Ис. 5:10.Где вспашут десять пар волов, уродится одна мера, а сеющий шесть артавасов [2270] Ἀρτάβη — егип. и перс. мера 11 четвериков (289 л. — прим. А. К. ). получит три меры [2271] Μέτρον — ефа четверик (26,2 л. — прим. А. К. ). .

Ис. 5:11.Горе тем, которые вставши с раннего утра ищут сикеры до позднего вечера, ибо вино сожжет их.

Ис. 5:12.Ибо они с гуслями и цитрами, с тимпанами и свирелями пьют вино, а на дела Господа не взирают, и о делах рук Его не помышляют.

Ис. 5:13.Итак народ Мой пойдет [2272] В слав. тексте согласно с греч употреблено прошедшее: пленени быша , но пророческое прошедшее означает будущее время. Посему и в русском синод. пер. читается пойдет в плен . в плен, потому что не познал он Господа, и много будет мертвых от голода и жажды воды.

Ис. 5:14.И расширил ад душу свою и широко [2273] Τοῦ μὴ διαλιπεῖν — слав.: еже не престати — букв. чтобы не зажимать, т. е. постоянно открытыми держит уста свои. раскрыл уста свои, и сойдут (туда) славные и великие, и богатые и губители [2274] λοιμοὶ . Под "губителями" отцы Церкви разумели безнравственных жителей Иерусалима, которые губили других своим дурным примером. их [2275] Слав. их соотв. гр. αὐτῶν — у Василия. Вел., Златоуста, Кирилла Ал., а в алекс., ват. и др. αὐτῆς — ея. , и веселящийся в нем [2276] Слав. веселяйся в нем соотв. гр. ἀγαλλιώμενος ἐν αὐτῆ наход. у Вас. В., Злат., в компл. и альд. изд., и №№ 22, 228, 304, 307, 309; а в алекс. и ват. нет. В нем отцы Церкви разумели: в Иерусалиме. .

Ис. 5:15.И унизится человек, и обезчестится муж, и высокомерные глаза будут унижены.

Ис. 5:16.И вознесется Господь Саваоф в суде, и Бог Святый прославится в правде.

Ис. 5:17.И расхищенные будут пастись, как волы, и агнцы будут питаться в пустынях пленников.

Ис. 5:18.Горе привлекающим (к себе) грехи, как бы длинною вервию, и беззакония свои [2277] Слав. свои соотв. греч. αὐτῶν , наход. в лукианов. сп. и альд. изд. как бы ремнем коровьего ярма [2278] ζυγοῦ δαμάλεως — Василий Вел. признает юницу или корову (мож. быть из крупной породы буйволовь) самым крепким животным, неприводимым в изнеможение ни трудами, ни временем. А посему ярмо ея делалось и завязывалось крепче ярма вола. .

Ис. 5:19.Они говорят: пусть скорее приблизилось бы то, что Он намерен сделать, чтобы нам видеть, и пусть придет (в исполнение) совет Святого Израилева, чтобы нам уразуметь.

Ис. 5:20.Горе тем, котоые называют лукавое добрым и доброе лукавым, тьму почитают светом и свет тьмою, горькое почитают сладким и сладкое горьким.

Ис. 5:21.Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред собою.

Ис. 5:22.Горе сильным вашим, пьющим вино, и вельможам, растворяющим [2279] Οἱ κεραννύντες — вливающие в чашу ( κέρας ) и разбавляющие для питья цельное внно. Срав. Апок. 14 :10 ст. сикеру,

Ис. 5:23.Оправдывающим нечестивого за дары и лишающим праведного по праву ему принадлежащого.

Ис. 5:24.За то, как тростник зогорается от огненного угля и сгорает от поднявшогося пламени, так корень их будет как пыль, и цвет их поднимется как прах; потому что они отвергли закон Господа Саваофа, и презрели [2280] Παρ ώ ξυναν — букв. раздражили, огорчили. слово Святого Израилева.

Ис. 5:25.И воспламенится гневомь Господь Саваоф на народ Свой и наложит руку Свою на него и поразит его, так что содрогнутся горы, и трупы их будут как помет на дороге. И при всем этом не отвратится ярость Его, но рука Его еще высока [2281] Высока, т. е. простерта для наказания нечестивых. .

Ис. 5:26.Посему поднимет Он знамя народам дальним и издаст звук [2282] Συριεῖ — букв. свиснет, слав. позвиждет . им с конца земли, — и вот скоро и легко придут они:

Ис. 5:27.Не взалчут, не утомятся, не задремлют, не заснуть, не распояшут поясов своих с чресл своих, не разорвутся даже ремни у обуви их.

Ис. 5:28.Стрелы их остры и луки их натянуты; копыта коней их подобны твердому камню, колеса колесниц их как вихрь.

Ис. 5:29.Возъярятся как львы и подскочат как львята; схватят и заревут [2283] По греч. един. ч. ἐπιλ ή ψεται καὶ βο ή σεται καὶ ἐκβαλεῖ по контексту изменяем. По евр. в 26–29 стт. речь о врагах изложена вся в един. числе, LXX толк. частью во множественном, а здесь поставили в единственном. как звери; унесут и никто не отнимет у них.

Ис. 5:30.И будет в тот день ради их вопль, как шум волнующогося моря; и посмотрят они [2284] Евреи. на землю, и вот тьма непроглядная в нужде их [2285] Ἐν τ ῇ ἀπορ ίᾳ αὐτῶν , т. е. такое подавленное настроение в евр. народе произведет нашествие этого врага, что подобно пришедшему в столбняк, евреи ничего не будут в состоянии обдумать и понять. Срав. Втор. 28 :28–29; Лук. 21 :25. .

Ис. 6:1.И было в год смерти царя Озии: видел я Господа, сидящого на престоле высоком и превознесенном, и дом [2286] Толковники разумеют храм. полон славы Его.

Ис. 6:2.И серафимы стояли вокруг Его; шесть крыл у одного и шесть крыл у другого [2287] Т. е. у каждого по шести крыл. Срав. Апок. 4 :8 ст. : двумя закрывали лица свои, двумя закрывали ноги свои и двумя летали.

Ис. 6:3.И взывали они друг к другу, и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! [2288] Апок. 4 :8 ст. вся земля полна славы Его!

Ис. 6:4.И поднялись косяки над дверями от голоса восклицающих и дом наполнился дымом [2289] Апок. 15 :8 ст. .

Ис. 6:5.И сказал я: о, я окаянный, я огорчен, потому что я человек с нечистыми устами и живу среди народа также с нечистыми устами, и глазами моими видел Царя, Господа Саваофа!

Ис. 6:6.И послан был ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника.

Ис. 6:7.И коснулся уст моих и сказал: вот, сие коснулось уст твоих, и отнимет беззакония твои и грехи твои очистит.

Ис. 6:8.И услышал я голос Господа, говорящого: кого Я пошлю и кто пойдет к этому народу? и я сказал: вот я, пошли меня.

Ис. 6:9.И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите и не уразумеете, и глазами смотреть будете, и не увидите [2290] Матф. 13 :11 ст. .

Ис. 6:10.Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами своими с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся [2291] Ἐπιστρέψωσι — сослагат. накл., как и в предыд. предл., поэтому и переводим отрицательно; в отступление от слав. изъявит накл. и обратятся . У евангелиста Марка μ ή ποτε ἐπιστρέψωσιν (4, 12). , чтобы Я исцелил их [2292] Марк. 4 :12; Лук. 8 :10; Иоан. 12 :40; Деян. 28 :26–27. .