Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Иер. 48:42.И погибнет Моав из (числа) народов, ибо стал величаться пред Господом.

Иер. 48:43.Страх и пропасть, и сеть на тебя, житель Моава, говорит Господь.

Иер. 48:44.Кто убежит от страха, упадет в пропасть, а кто выйдет из пропасти, будет взят сетью, ибо наведу это на Моава, в день посещения его, говорит Господь [3630] Ср. Ис. 24 :17–18. .

Иер. 48:45.Под [3631] 45 — 47 стт. нет в алекс., син., ват., text. recept., они существуют в XII, mg, компл, alex. char. min., а из последнего взяты Фильдом и др. издателями алекс. код. тенью Есевона стали убежавшие от войска [3632] Слав. силы соотв. δυνάμεως — в компл., а у Фильда παγ ί δος — сети, т. е. вражеского войска. , ибо огонь вышел из Есевона и пламя из среды [3633] Слав. среды соотв. μέσου — в компл., а у Фильда π ό λεως — города. Сеона, и пожег часть [3634] Слав. часть соотв. вульг. partem, по гр. κλ ί τος — бок в компл., а у Фильда ἀρχηγούς — начальников. Моава и темя сынов мятежных [3635] Слав. смятения соотв. вульг. tumultus, по гр. Σα ὼ ν евр. שאוז — смятения. .

Иер. 48:46.Горе тебе, Моав! погиб народ Хамоса, ибо отведены сыновья твои и дочери твои в плен.

Иер. 48:47.Но возвращу плен Моава в последние дни, говорит Господь. Доселе суд на Моава.

Иер. 49:1.О сыновьях Аммона так говорит Господь: ужели у Израиля нет сыновей, или наследника нет у них? Зачем же Мелхом завладел Гадомом [3637] Слав. Мелхом Гада соотв. компл., в др. Μελχ ὼ λ Γαλαὰδ . Мелхом — Аммонитское божество, а Гад — колено Гадово, жившее по соседству с Аммонитянами, за Иорданом. и народ его в городах их живет?

Иер. 49:2.Посему вот наступают дни, говорит Господь, и возглашу на Равваф сынов Аммоновых ратный звук, и будет непроходимым местом, и погибнет, и жертвенники его огнем сожжены будут, и получит Израиль власть свою, говорит Господь.

Иер. 49:3.Рыдай, Есевон, ибо погиб Гай; кричите дочери Раввафа, препояшьтесь вретищем, рыдайте и бегайте по стенам, ибо Мелхом в плен уведен будет вместе с священниками и князьями его [3638] О князьях см. примеч. к 48, 7. .

Иер. 49:4.Что хвалишься долинами [3639] По гр. добавлено Ἐνακεὶμ — сынов Енаковых. По слав. и в вульг. нет. ? Стечет долина [3640] Может быть, долины Аммонитской страны имели хорошую плодородную землю, которая, по пророчеству, стечет, и останется лишь нижний, негодный, слой земли. Новые толковники под "долиною" разумеют горный поток Иавок, дававший орошение и плодородие окружающей местности. Его "стечение" повело бы запустение последней ( Kautzsch , I. с. 797 s.). твоя, дочь дерзкая, надеющаяся на богатства свои, говорящая: «кто придет ко мне»?

Иер. 49:5.Вот Я наведу на тебя страх, говорит Господь Вседержитель, отовсюду [3641] От всех сущих окрест тебе — со стороны всего окружающого тебя. , и разбежитесь все от него и никто не соберет беглецов [3642] Слав. бежащих соотв. в вульг. fugientes; а по гр. у Фильда, в 36, 48, 98 μετανάστην — переселенца; компл. ἀλωμένους — взятых, в др. нет. .

Иер. 49:6.И после того возвращу пленных сынов Аммона, говорит Господь [3643] 6‑го стиха в алекс., ват., син., text. recept. нет; в XII, mg, компл. и у Фильда есть и читается сходно с слав. переводом. .

Иер. 49:7.Об Идумее так говорит Господь Вседержитель: есть ли более мудрость в Фемане? Не стало совета у мудрецов, непотребна [3644] Слав. непотребна соотв. в вульг. inutilis, по гр. ᾤ χετο — удалилась. мудрость их.

Иер. 49:8.Попрано место их; скройтесь [3645] Βαθύνατε εἰς κάθισιν — углубитесь для свидения, т. е. сойдите в глубокия места, чтобы там сидеть. Слав. снидите в пропасть соотв. в вульг. descendite in voraginem. в пещеру, жители Дедана, ибо жестокое [3646] Гр. δύσκολα — безпокойство, волнение, слав. жестокая . причинил: (погибель Исава) [3647] Слав. оскобл. погибель Исавлю соотв. в вульг. perditionem Esau, по гр. нет. Я навел на него во время Моего посещения его [3648] 3‑е л. ед. ч. м. р. его , очевидно, относится к Идумее или Исаву (ср. 10 ст). .

Иер. 49:9.Ибо обиратели винограда пришли к тебе, не оставят тебе остатка, как ночью воры, наложат руки свои.

Иер. 49:10.Ибо Я [3649] По слав. Аз оскоблено напрасно, потому что Ἐγ ὼ во всех списках существует. обнажил [3650] Слав. обнажих соотв. κατέσυρα — совлек, а в алекс. κατηραύνησα , вер. κατηρεύνησα — обнажил (в Иоил. 1 :7 — ἐρευνάω ). Исава, открыл тайники его, не может он открыться, погиб от руки брата своего и соседа своего.

Иер. 49:11.И негде остаться жить сироте твоей. А Я дам жить, и вдовы на Меня надеются.

Иер. 49:12.Ибо так говорит Господь: вот кому не следовало пить чашу, они непременно выпьют [3651] "Иудейские пророки, священники, благочестивые мужи, цари, томившиеся в Вавилонском плену, испили чашу страданий". Θ еодор. , и ты-ли ненаказанным останешься? не останешься ненаказанным, но непременно будешь пить чашу [3652] Т. е. чашу бедствий и страданий. См. 25, 15–18. .

Иер. 49:13.Ибо Собою клянусь, говорит Господь, что ты будешь пустыней и позором, и посмешищем, и проклятием среди его [3653] Слав. его по гр. ἐν μέσ ῳ αὐτῆς . По сопоставлению с 12 стих. и упоминаемыми в нем благочестивыми Иудеями, можно и здесь разуметь Иудейский народ (слав. его ) и Иудейскую землю ( αὐτῆς ); т. е. Исав и Идумея будут предметом позора и проклятия для Иудеев. , и все города его [3654] Т. е. Исава и Идумеи. В контексте следовало бы второе лицо: твои . будут вечною пустынею.

Иер. 49:14.Я слышал весть от Господа, и послов Он к народам послал: собирайтесь и идите против него и поднимайтесь на войну.

Иер. 49:15.Вот Я сделаю тебя малым среди народов и презренным между людьми.

Иер. 49:16.Веселие [3655] Παιγν ί α — слав. играние , т. е. насмешки и презрительное обращение с другими, вследствие недоступности скалистых ущелий Идумеи. твое обольстило тебя, мерзость сердца твоего: обитал [3656] Слав. обиташе соотв. в вульг. habitas, по гр. κατέλυσε — разрывал. в ущелиях скал, захватывал силу [3657] Ἰ σχύν т. е. вершину неприступную для врагов. высокого холма; но еслибы ты, как орел, высоко свил гнездо свое, то и оттуда Я свергну тебя, говорит Господь.

Иер. 49:17.И будет Идумея пустыней: всякий, проходящий чрез нее, подивится и посвищет (смотря) на все бедствия ея.

Иер. 49:18.Как ниспровергнуты Содома и Гоморра и соседние с ними города, говорит Господь, так не будет и там жить человек, и сын человеческий не остановится там.