Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Быт. 9:11.И поставлю завет Мой с вами: и не умрет более никакая плоть от воды потопа, и более не будет водный потоп опустошать всю землю.

Быт. 9:12.И сказал Господь Бог Ною: вот знамение завета, который Я установляю [119] Слав. даю . между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды вечные:

Быт. 9:13.Дугу Мою полагаю в облаке, и будет она знамением завета (вечнаго) [120] Оскобл. слав. вечнаго соответ. αἰωνίου 56, 129 арм. и эфиоп., в других неть. между Мною и землею.

Быт. 9:14.И когда Я наведу облака на землю, явится дуга Моя в облаке.

Быт. 9:15.И вспомню Я завет Мой, который существует между Мною и вами и между всякою душею, живущею во всякой плоти, и не будет более вода потопом для истребления всякой плоти:

Быт. 9:16.И будет дуга Моя в облаке, и увижу ее, чтобы вспомнить вечный завет между Мною и землею [121] Слав. землею соотв. τῆς γῆς — text. recept., ват., а в алекс. и мн. др. нет. , и между всякою душею, живущею во всякой плоти, которая находится на земле.

Быт. 9:17.И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставлю между Мною и между всякою плотью, которая находится на земле.

Быт. 9:18.Сыны же Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отцом Ханаана.

Быт. 9:19.Сии три суть сыны Ноя: оть них распространились (люди) по всей земле.

Быт. 9:20.И стал Ной земледельцем, и насадил виноградник,

Быт. 9:21.И испил вина и опьянел, и обнажился в доме своем.

Быт. 9:22.И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и вышел вон и разсказал обоим братьям своим.

Быт. 9:23.Сим и Иафет, взявши одежду, положили (ее) [122] Оскобл. слав. ю нет соотв. чтения, но во всех рус. переводах (Макария, Петербург. акад., Синод., Порфирия, даже у евреев: Штейнберга и в Венск. изд.) местоимение ее стоит, как необходимое по русской стилистике дополнение. на оба плеча свои, и пошли смотря взад, и покрыли наготу отца своего, и лицо их было обращено назад, и наготы отца своего они не видели.

Быт. 9:24.Когда отрезвился Ной от вина, то узнал, что́ сделал над ним меньший сын его.

Быт. 9:25.И сказал: (да будет) [123] Оскобл. слав. буди нет соотв. чтения. проклят отрок Ханаан, он будет рабом братьям своим.

Быт. 9:26.И сказал: благословен Господь Бог Сима, и будет отрок Ханаан рабом [124] Слав. раб соотв. οἰκέτης — text. recept., ват., лук. спп., в алекс. нет. ему.

Быт. 9:27.Да распространит Бог Иафета, и да вселится Он [125] Т. е. Бог. в селениях Сима [126] Т.е. потомки Сима будут почитать истинного Бога. Он поселится среди них в ветхозаветном святилище (Лев. 26 :12), а впоследствии от них Он некогда по плоти родится и вселится среди них и будет Спасителем всех людей. Кирилл Алекс., Златоуст, Феодорит, Ефрем Сирин, Прокопий Газ. и др. так понимают это место. , и да будет Ханаан рабом ему.

Быт. 9:28.И жил Ной после потопа триста пятдесят лет.

Быт. 9:29.И было всех дней Ноя девять сот пятдесят лет, и умер.

Быт. 10:1.Таковы (суть) [127] Оскобл. слав. суть нет соотв. чтения в греч. и лат., только есть в араб. роды [128] Греч. γενέσεις — бытия, т. е. роды, потомки, и т. п. сынов Ноевых: Сима, Хама, Иафета. И родились у них сыны после потопа.

Быт. 10:2.Сыны Иафета: Гамер, и Магог, и Мадай, и Иован, и Елиса, и Фовел, и Мосох, и Фирас.

Быт. 10:3.И сыны Гамера: Асханас, и Рифаф, и Форгама.

Быт. 10:4.И сыны Иована: Елиса и Фарсис, Китяне и Родяне [129] Может быть жители островов Крита и Родоса. .

Быт. 10:5.От сих отделились острова [130] Т. е. жители островов Средиземного моря и материков Европы и Африки. Толк. Библ., 70 стр. Кеиl. — 1. с. 110 s. (всех) [131] Оскобл. слав. всех нет соответств. чтения. народов в земле их: каждый [132] Каждый "остров" народов отделялся от другого "острова" языком, а внутри, разделяясь по племенам и народностям, объединялся языкомь же. по языку, в племенах своих, в народностях своих.

Быт. 10:6.Сыны же Хама: Хус, и Месраин, Фуд, и Ханаан.

Быт. 10:7.Сыны Хуса: Сава, и Евила, и Савафа, и Регма, и Савафака; сыны Регмы: Сава и Дадан.

Быт. 10:8.Хус же родил Неврода. Сей начал быть исполином [133] Т. е. своею силою и противлением Богу (9), напоминал допотопных исполинов (6, 1–3). на земле.

Быт. 10:9.Это был исполин-ловец пред Господом Богом. Посему говорят: «как Неврод, исполин-ловец пред Господом».

Быт. 10:10.Началом [134] Т. е. главными и наиболее древними городами были… царства его были: Вавилон и Орех, и Архад, и Халанни в земле Сеннаар.

Быт. 10:11.Из земли той вышел Ассур и построил Ниневию и город Роовоф, и Халах,

Быт. 10:12.И Дасем, между Ниневиею и Халахом, это — большой город.

Быт. 10:13.Месраин же родил Лудиима, и Неффалима, и Енеметиима, и Лавиима,

Быт. 10:14.И Патросониима, и Хасмониима, — от коего вышел Филистиим, — и Гаффориима [135] В греч. т. в 13–14 стт. соб. имена стоят во множеств. и вин. пад. τούς Λουδιεὶμ … по слав. нет этого оттенка. С греч. Лудиимов, Неффалимов и т. д. Так у преосв. Порфирия переведено. Мы следуем слав. тексту. .

Быт. 10:15.Ханаан же родил Сидона, первенца (своего) [136] Слав. оскобл. своего соотв. αὐτοῦ 53, лук., ват., а в алекс. нет. и Хеттея,

Быт. 10:16.И Иевусея, и Аморрея, и Гергесея,

Быт. 10:17.И Евея, и Арукея, и Асеннея,

Быт. 10:18.И Арадия, и Самарея, и Амафию. И после того разсеялись племена Хананейския.

Быт. 10:19.И были пределы Хананейские от Сидона до входа [137] ἕ ως ἐλθεῖν — даже приити — до ворот. в Герару и Газу, до входа даже в Содом и Гоморру, до Адамы и Севоима, вплоть до Даса [138] Слав. Даса соотв. Δασὰ у Брука, Свита, Гольм., а у Фильда, Лягарда, X., мн. др. Λασὰ — евр. и вульг. Леса. .

Быт. 10:20.Сии сыны Хама, по племенам своим, по языкам своим, по странам своим, и по народам своим.

Быт. 10:21.И у Сима родились (дети), у него, отца всех сынов Еверовых, старшого [139] Слав. старейшого соотв. με ί ζονος — text. recept., ват., алекс., лук., но есть и чт. τῷ με ί ζονι — 15, 59, 74, 76, 107, 130, 134. У Феотоки приводится и мнение Прокопия Газ.: Иафет потому назван старшим, что от него произошли все народы, а от Сима только евреи. брата Иафета.

Быт. 10:22.Сыны Сима: Елам, и Ассур, и Арфаксад, и Луд, и Арам, и Каинан.

Быт. 10:23.И сыны Арама: Ос, и Ул, и Гатер, и Мосох.

Быт. 10:24.И Арфаксад родил Каинана, Каинан же родил Салу, Сала же родил Евера.

Быт. 10:25.И родились у Евера два сына: имя одному Фалек [140] Слав. Фалек соотв. алекс., X., компл., альд., лук. спп. Φαλέκ , а в text. recept., ват. и мн. др. Φαλέγ евр. т. , ибо во дни его разделилась земля [141] С евр. Фалег значит: разделение, вер. смешение языков и разсеяние народов (11 гл.) разумеется. , а имя брату его Иектан.