Ефрем Сирин - Собрание творений. Толкование на пророческие Книги Ветхого Завета
- Название:Собрание творений. Толкование на пророческие Книги Ветхого Завета
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Благозвонница
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906853-73-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ефрем Сирин - Собрание творений. Толкование на пророческие Книги Ветхого Завета краткое содержание
Печатается по: Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина: В 8 т. Серг. П., 1895–1914.
Собрание творений. Толкование на пророческие Книги Ветхого Завета - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Глава 14

А если пророк допустит обольстить себя и скажет слово так, как бы Я, Господь, научил этого пророка, то Я простру на него руку Мою и истреблю его из народа Моего (Иез. 14, 9), потому что сам он обольстил себя, и утвердился в обольщении сердца своего, и пророчествовал, и говорил, что не было ему сказано. И если бы нашлись в ней сии три мужа: Ной, Даниил и Иов… не спасли бы ни сыновей, ни дочерей (Иез. 14, 14, 16) – Я наведу на них четыре казни. Ни Ной, который спас сыновей и жен их, ни Иов, который исходатайствовал помилование друзьям, ни Даниил, который в Вавилоне спас мудрецов и товарищей своих, хотя и были услышаны они в свое время, не спасли бы ни сыновей, ни дочерей. Вот, навожу четыре тяжкие казни (Иез. 14, 21), то есть четыре страшных бедствия на Иерусалим. Вот, они выйдут к вам… Они утешат вас, когда вы увидите поведение их и дела их (Иез. 14, 22–23), то есть после того, как Иерусалим поражен будет мечом, голодом, лютыми зверями и моровой язвой, спасенные праведники породят сыновей и дочерей, подобных им, и вы увидите дела сыновей их, и утешитесь.

Глава 15

Какое преимущество имеет дерево виноградной лозы перед всяким другим деревом? (Иез. 15, 2). Виноградная лоза среди деревьев есть Израиль; виноградные ветви – колена его, прочие же деревья – язычники. Оба конца его огонь поел (Иез. 15, 4), то есть или дом Ефремов и дом Рувимов, или Израиль и Иуду, или царство и священство. Сердцевина повреждена, так что не может расти и давать плоды. Из одного огня выйдут, и другой огонь пожрет их (Иез. 15, 7), то есть избегнут меча – и меч настигнет их; спасутся из Египта – и порабощены будут в Вавилоне.

Глава 16

Выскажи Иерусалиму мерзости его (Иез. 16, 2), пусть знает, что он уже не Авраамова дочь. Твой корень и твоя родина в земле Ханаанской (Иез. 16, 3). Поскольку иудеи величались, что отцом имеют Авраама, то Бог говорит: Твой корень и твоя родина в земле Ханаанской, ибо чада Авраамовы творят и дела Авраамовы. Отец твой Аморрей, и мать твоя Хеттеянка ; и сама ты родилась в нечистоте, и предки твои в нечистоте же пребывали. При рождении твоем, в день, когда ты родилась, пупа твоего не отрезали… и солью не была осолена, и пеленами не повита (Иез. 16, 4). Положим, что в пустыне не было ни соли, ни пелен, ни всего прочего, чтобы помочь тебе этим, но даже и око матери твоей не пощадило тебя.
Ты выброшена была на поле, по презрению к жизни твоей (Иез. 16, 5). Господь указывает на жестокое рабство в Египте и на бесчеловечное повеление фараона и говорит: «Хотя видел Я тебя в уничижении твоем, когда подобна ты была изверженному из материнского чрева несовершенному плоду, загрязненному кровью своей, однако же не возмутилась тобой душа Моя, но благословил тебя и сказал тебе: в кровях твоих живи! Умножил тебя как полевые растения; ты выросла и стала большая, и достигла превосходной красоты (Иез. 16, 6–7), то есть овладела крепостями и городами аморрейскими и наследовала их. И возросла ты, и сделалась отроковицей. И увидел тебя… и поклялся тебе (Иез. 16, 8). Когда из Египта выводил тебя, тогда Я видел, что ты возросла и достигла лет юности, но была нага, то есть не имела закона. Поклялся тебе, и ты Мне клялась. Омыл Я тебя водою и смыл с тебя кровь (Иез. 16, 9), чистыми кроплениями Моими омыл тебя от скверны египетской. И надел на тебя узорчатое платье (Иез. 16, 10), в одежду египтян, которую дал Я тебе, и обул тебя в сафьяные сандалии, в неветшающую обувь. И положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье… украшалась ты золотом и серебром … и одежда твоя была виссон, и шелк, и узорчатые ткани (Иез. 16, 11, 13). Господь перечисляет выгоды и украшения, какие народ Его вынес из Египта, и говорит: «Это дал Я тебе в награду за труды, понесенные тобой у египтян».
Но ты стала блудить и расточала блудодейство твое на всякого мимоходящего (Иез. 16, 15); снабдил Я тебя всем, что прилично новобрачным женам: и одеждами, и золотыми украшениями; ты же стала блудить и предавалась всякому, кто ни проходил мимо тебя. И взяла из одежд твоих, и сделала себе разноцветные высоты, и блудодействовала на них (Иез. 16, 16); Моими одеждами украсила высоты , то есть идолов, и блудодействовала на них. И сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними (Иез. 16, 17); из злата язычников, которое Я дал тебе, сделала ты мужские изображения и блудила с ними. Блудодеянием называет Бог то, что синагога как бы обручилась с идолами языческими, избрала их себе как бы мужьями, владыками, попечителями и спасителями, и поклонялась им, и предавалась мерзостям идолослужения. Иудеи рассуждали о ложных богах: «Один бог любит одно дело, другой услаждается другим, а третьему угодны жертвы». Во всем этом соблудила синагога, а Бога, Который любит целомудрие и святость, оставила.
И елей, и мед, которыми Я питал тебя, ты поставляла перед ними в приятное благовоние (Иез. 16, 19). Я дал тебе елей, мед, муку, а ты все это принесла в приятное благовоние твоим богам, изваянным и рукотворенным.
И взяла сыновей твоих и дочерей твоих, которых ты родила Мне (Иез. 16, 20), принесла в жертву, и заколола, и отдала идолам, когда предалась блудодеяниям с ними. Тех сыновей и дочерей, которых Я дал тебе, пока признавала ты Меня главой и отцом и пока не начала непотребствовать и не обратилась к идолам, – тех сыновей и дочерей безжалостно принесла ты в жертву и предложила на истребление богам своим в неистовстве нечистой любви своей к ним. И при этом ты не вспомнила о днях юности твоей, когда ты была нага и непокрыта и брошена в крови твоей (Иез. 16, 22), когда была ты в нищете, стояла у глины и приставники египетские понуждали тебя носить корзины с кирпичами. Ты построила себе блудилища и наделала себе возвышений на всякой площади (Иез. 16, 24), то есть капище богов невоздержания, которые похищают у тебя все, что Я дал тебе.
Как истомлено должно быть сердце твое, говорит Господь Бог, когда ты все это делала, как необузданная блудница! Когда ты строила себе блудилища при начале всякой дороги (Иез. 16, 30–31). Что присужу Самарии, дочери твоей, поступившей подобно тебе, потому что и сама ты построила храмы идольские на улицах твоих. Ты сама давала подарки всем любовникам твоим… предам тебя в руки их и они разорят блудилища твои … и совершат над тобою суд (Иез. 16, 33, 39, 41). Поскольку вознаграждала ты любителей своих, чтобы ходили к тебе и сквернились с тобой, то предам тебя в руки врагов, и возьмут они все, что имеешь, и раскопают дом блудилища твоего, то есть разорят алтари твои. И пленением сынов твоих сотворят тебе отмщение перед женами многими, то есть перед очами многих народов. Ты сестра в сестер твоих (Иез. 16, 45), обитающих за рекой, то есть Самарии и колен, живущих за Иорданом. Мать ваша Хеттеянка, и отец ваш Аморрей, а не Ревекка и не Исаак.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: