Юлия Щербинина - Время библиоскопов. Современность в зеркале книжной культуры

Апологетическая критика – честная: она обращается непосредственно к тексту, лишь в нём черпает все основания и обоснования; не апеллирует к самой себе как истине в последней инстанции; решает исключительно профессиональные, а не посторонние задачи; работает с максимальной самоотдачей, не отвлекаясь на мелочное и побочное.

Любопытно и весьма показательно, что первоочередные задачи апологетической критики были сформулированы давным-давно – едва ли не в античности. Из более поздних, но не менее наглядных примеров приведём фрагменты написанного в 1709 году трактата Александра Поупа «Опыт о критике». Но не просто процитируем, а соотнесём с насущными задачами, стоящими перед литературной критикой на современном этапе.

Апологетическая критика – это приглашение к диалогу, поиск ответов на вопросы, преодоление пропасти непонимания, попытка приближения к истине, приверженность профессионализму.

И ещё, быть может, по аналогии с клятвой Гиппократа стоит разработать профессиональный кодекс литературного критика – на основе принципов профессиональной этики, с опорой на лучшие образцы русской литературно-критической мысли и утверждением моральной ответственности эксперта за свою деятельность.

Вот основные положения этого кодекса:

• не оскорблять автора хулой и бранью;

• не подменять аргументы – эмоциями, суждения – обвинениями, оценки – ярлыками;

• судить произведение строго, но непредвзято;

• выражать смыслы текста – а не самовыражаться через текст;

• любить литературу – а не себя в литературе.

Нам очень не хватает апологетической критики. Очень.

Одно из самых заметных и серьёзных изданий: Русский комикс: Сб. статей / Сост. Ю. Александрова и А. Бархаза. М.: Новое литературное обозрение, 2010.

В другом переводе – «Паулиска, или Новейшая развращённость».

В других переводах: «Интимный дневник», «Книга-подушка», «Роман на ночь», «Постельное чтение», «Чтение на сон грядущий», «Китайская каллиграфия». Оригинальное название – «Записки у изголовья» – английский перевод заглавия книги «Макура-но соси» Сэй-Сёнагон, японской писательницы кон. X–XI вв.

Байяр П. Искусство рассуждать о книгах, которые вы не читали / Пер. А. Поповой. М.: Текст, 2012.

Менее известные варианты перевода: «Тысяча поверхностей», «Тысяча плато».

Книги по теме: Лессиг Л. Свободная культура. М.: Прагматика культуры, 2007; Латка Дж. Д. Даркнет: Обратная сторона сети. М.: Ультракультура 2.0, 2010; Балац Б. Заключительный аккорд: краткая история книжного пиратства // Media Piracy in Emerging

Economies, 2011; Смирс Й., Схгндел ван М. Представьте, что копирайта нет. М.: Классика – XXI, 2012.

Подробное освещение этой проблемы – в кн.: Куфаев М. Н. Библиофилия и библиомания. М.: Книга, 1980 (первое изд. 1927); Кунин В. В. Библиофилы и библиоманы. М.: Книга, 1984. См. также: Нодье Ш. Любитель книг // Нодье Ш. Читайте старые книги: Кн. 2. М.: Книга, 1989. С. 170–177.

Подробнее см. об этом: Поластрон Э. Книги в огне. М.: Текст, 2007.

История запрещённых изданий – в кн.: Балд М. и др. 100 запрещённых книг. Цензурная история мировой литературы. М.: Ультра. Культура, 2004.

[ll] Наиболее известные и авторитетные публикации: Калуцкая И. Н. Макиавеллизм личности и «троянское» обучение в российской и американской культуре: Автореф. дис…. канд. психол. наук. М.: ВШЭ, 2008; Поддьяков А. Н. Психология конкуренции в обучении. М.: ВШЭ, 2006; Поддьяков А. Н. Троянское обучение в информационных технологиях // Компьютерра. 2008. 10 апреля (№ 13).

Об этом интересно и подробно написано в кн.: Вожди умов и моды. Чужое имя как наследуемая модель опыта: Антология. СПб.: Наука, 2003.

Эти и многие аналогичные примеры системно рассмотрены в замечательной работе: Турышева О. Н. Книга – чтение – читатель как предмет литературы. Екатеринбург: УрГУ,2011.

Подробнее об этой проблеме см., например: Чудинова В. П. Функциональная неграмотность – проблема развитых стран // Социологические исследования. 1994. № 3. С. 98–102; Жукова Т. Д. Функциональная неграмотность – чума XXI века // Независимая газета. 2006. 10 марта.

См. об этом также: Бенедиктова Т. Актуальная метафорика чтения (попытка описания) // Новое литературное обозрение. 2007. № 87.

Speed dating (англ. быстрое свидание) – формат вечеринок с целью знакомства. Девушки рассаживаются за столики с номерами, мужчины через каждые несколько минут последовательно перемещаются от одной девушки к другой. Затем гости отмечают свои впечатления в «карте симпатий» или напрямую обмениваются контактами. Затем организаторы сравнивают «карты симпатий», и, в случае совпадения, рассылают контакты участникам.

Компрачикос (исп. comprachicos – букв, «скупщики детей») – понятие из романа Виктора Гюго «Человек, который смеётся», которым писатель назвал преступное сообщество торговцев детьми, предварительно уродовавших своихжертв.

Бул-марк (англ. bull – повышать в цене + mark – знак) – вкладываемая в книгу реклама издательства в виде иллюстрированной закладки.

Нестеров В. Тухлое яйцо дракона // Газета.ру. 2007. 5 июня.

Сафро нова Е. Маленький плагиатор // Lito.ru. 1007. 18 ноября.

Рябинин Ю. Слова народные//Литературная Россия. 2014. 14 февраля.

Рожанский В. Суд макнул перо в правду//Литературная газета. 2015. 1 июля.

Азадовский К. О плагиате // Вопросы литературы. 2010. № 1.

Петренко А. В жанре плагиата // Новое литературное обозрение. 2012. № 114.

ВПЗР – Великий Писатель Земли Русской (иронично-шутливое).

Ближайшим приблизительным аналогом можно считать разве что англ. large-volume magazine – букв, «журнал большого объёма».

От греческого para- (возле, около). Ср. также доп. знач. греч. para-: часть сложных слов, означающая «находящийся рядом», а также «отклоняющийся от чего-нибудь, нарушающий что-либо» (например, парапсихология, паранормальный).

Онтология (новолат. ontologia – сущее; то, что существует) – учение о сущем, учение о бытии как таковом. Конспирология (англ. conspiracy theory) – совокупность гипотез, представляющая некоторую последовательность общественно-значимых событий как результат заговора группы людей.