Александр Георгиевский - Антропоэстетика

В совсем недавнее время началась прямо-таки эпидемия в увлечении татуировкой тела, рук, ног, лица в странах цивилизованного мира среди обычных людей, артистов, спортсменов, мужчин и женщин и даже детей. Технологии нанесения на кожные покровы специальных красящих веществ отличаются у аборигенов и современных «папуасов». Первобытные умельцы краски изготавливают из растительного материала, любители покрасоваться татуированным телом пользуются хирургическими инструментами и химическими препаратами. Порезанная кожа при нанесении татуировок у дикарей не подвергается микробным заболеваниям в силу веками приобретенного иммунитета, чего не скажешь о наших современниках.

Столь безудержная революция в общественном сознании вызывает ряд вопросов. Чем вызвано повсеместное копирование художеств, оправданных у первобытных племен? Что может быть общего между жизненно важной потребностью раскрашивания тела у аборигенов и слепой прихотью у современных подражателей казаться более красивыми? Что объединяет в этом дикарском увлечении мужчин и женщин, интеллигентного человека и футболиста? Ответить на эти вопросы сколько-нибудь положительно и вразумительно пока вряд ли возможно.

Татуировка в современном приложении

Особо удивляет татуировка на теле женщин. Если у мужчин она как-то объяснима приданием надуманной мужественности, у женщины не может быть разумно принятым эстетическим новшеством. Представительницы прекрасного пола не становятся от этой процедуры еще более привлекательными, подобно тому, как не вызывает положительные эмоции участие женщин в силовой борьбе или боксерском поединке. У войны нет «женского лица», нет его и в подобных сугубо мужских спортивных состязаниях, за исключением коммерческого интереса. Отказаться от татуировок и вернуться к природному, чистому от грязных красок, кожному покрову будет более легкой и решаемой задачей, чем от курения, алкоголя, других вредных пристрастий.

Соответственно образному выражению «архитектура есть музыка, застывшая в камне», можно сказать, что экзотическая красота современных аборигенов — это фрагмент этнической антропоэстетики, законсервированной во времени.

В развитии общества сменялись эпохи, вместе с ними появлялись и уходили в прошлое представления у разных народов о красивой внешности человека, в первую очередь, о красоте женского лица и телосложения, как более привлекательной и визуально доступной для эстетического восприятия. Они запечатлены в художественных произведениях разного жанра: лирической поэзии и прозе, художественных картинах, скульптурных портретах, на барельефах и миниатюрах, иконописи.

Многие богатства творческого искусства представлены в библиотеках, на выставках, в музейных фондах, напоминают о культурном прошлом истории человечества, служат для поисков путей ее продолжения. Лирическая поэзия Петрарки, изложенная в его любовных стансах, трагедии Шекспира, посвященные духовной красоте героев, не могли оставить нарисованных портретов красоты физической, но их ценность заключается в том, что они ярким художественным языком ее описывали и помогают находить связи между разными направлениями антропоэстетики.

О красоте человека в искусстве древнего мира.Историки считают, что подлинная цивилизация человеческого общества началась в Западной Европе, исходно распространяясь из Древних Египта, Греции и Рима. Монументальное сооружение храмов, прокладка каналов, высокая культура земледелия в Древнем Египте, строительство городов, развитие естествознания и философии в Древней Греции, искусства и медицины в Древнем Риме закладывали основы цивилизованного мира. В те далекие времена начинались истоки и антропоэстетики.

Историю антропоэстетики в наглядной форме можно проследить по развитию художественного и скульптурного искусства, запечатленного в полотнах и статуях, оставшихся в наследство в различной степени сохранности. Рисовальное отображение красивой внешности людей античной эпохи со временем утратило четкость, но в образах человеческих фигур на вазах оставляет впечатление высокого художественного исполнения.

Изображение человеческих фигур на декоративных вазах

Скульптурные шедевры, запечатленные в мраморе, мало тронуло дыхание прошедших веков, сохранилось в почти первозданном виде. Художники эпохи Ренессанса и последующего времени нашли способы создавать картины «на века», дали возможность очаровываться ими сегодня.

Высказывалось мнение, что сенсационная археологическая находка бюста египетской царицы Нефертити является искусной подделкой, вводящей в заблуждение специалистов и любителей древнего искусства. Известный поэт прокомментировал ситуацию словами «как не вертите, не крутите, существовала Нефертити», имея в виду несомненную реальность этой исторической личности. Позднее было сделано много скульптурных модификаций, изображающих египетскую царицу и в профиль, и с фронтальной стороны. К приведенным словам поэта добавим царственную красоту головного отдела и фигуры, запечатленные в бюстах и настенных барельефах Нефертити, других супружеских пар египетских фараонов.

Лицо Нефертити отмечено тонкими чертами с выразительными миндалевидными глазами, удлиненными бровями, полными губами. Особенно выделяется изящно изогнутая шея, на что неизменно обращали внимание комментаторы женской красоты. Не меньшими эстетическими достоинствами отличалась и супруга другого фараона Нефертари, изображенная во весь рост на барельефах древнеегипетских храмов. Надо думать, в царицы избирались не заурядные женщины, а выдающиеся своей внешней красотой.

Скульптурный профиль Нефертити

Режиссеры исторических кинолент по сохранившимся документам отбирают исполнительниц главных героинь, но не во всех случаях соответствующих реальным прототипам. Для сравнения и исторической истины следует упомянуть, что египетская царица Клеопатра, двенадцатый и последний потомок из династии Птолемеев, не была уж такой красавицей, как ее разрисовало воображение постановщиков кинофильма, где роль главной героини исполняет голливудская красавица Элизабет Тэйлор. Оценки историков противоречивы. Утверждается, что на самом деле Клеопатра имела непривлекательный вид особы с низким лбом, выдающимся подбородком, тонкими губами и вдобавок с крючковатым носом. Если это и так, активность натуры, природный ум, политическая изворотливость компенсировали естественные недостатки в соблазне легендарной царицей могущественных государственных деятелей Римской империи Юлия Цезаря и Марка Антония.