Юрий Леляков - Смерть на орбите [СИ]
- Название:Смерть на орбите [СИ]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:0101
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Леляков - Смерть на орбите [СИ] краткое содержание
И сразу... Оказывается: начало эры киборгов - могло быть не таким, как знали!
Попытки их - войти в общество "биологических" людей... Постичь - литературную и киноклассику, разобраться в проблемах, конфликтах...
Отчаяние, смятение... И вдруг - люди просят киборгов о помощи! Кроме них - некому! Что-то чрезвычайное происходит - на искусственном спутнике Луны...
Но всё - будто идёт круговертью знакомых следов, только в иных сочетаниях! Вплетены - и совсем другие истории, порой - может показаться и абсурдом... И надо понять - уже это...
Смерть на орбите [СИ] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
(И, значит… не просто — совпадение фамилий?
Но — что дальше?
Удар? Барьер?..)
«…Всё, хватит! Решено! Надо покинуть эту планету. Контакт с настолько чуждым разумом невозможен…»
(Ещё сомнения?
Нет! И всё вдруг — как-то иначе!)
«…Побег почти подготовлен, не ждать же, пока он сойдёт с ума от ночного холода и вечного ожидания боли. Но сначала надо подумать — что он скажет соотечественникам. Позже сделать это он не сможет, а пока только начало ночи, и бежать ещё опасно — самое время…»
(Так он — всё ещё в доме?
Всё — заново, сначала? Иная… версия?)
«…Запястья были скованы так, что ладони лежали на изголовье кровати, мешающем и сжимать, и разжимать затёкшие кисти рук; отвыкшее от сна без теплоизоляции тело била дрожь; саднили ноги, исхлёстанные тонкими металлическими прутьями по всей длине от пояса до ступней (к тому же, возможно, утыканные какими-то тупыми иглами, хотя часть их и осыпалась, когда он напряг кожу)… И это разумные существа? И вместе с тем — относительно высокоразвитая техника…
…Нет, не с этого надо начинать. У этих существ смысл жизни — не в развитии их разума. То есть разум всё же, хотя и медленно, но развивается, однако лишь как средство удовлетворения низших, порождённых доразумной эволюцией потребностей: завладеть, отнять, причинить боль, убить… Даже более того — полученное помимо основной цели их жизни истинное знание намеренно извращается, дабы соответствовать многие века назад кем-то заложенным «основам», не соответствующим объективной реальности. Нельзя подрывать сложившееся миропонимание… Тысячелетиями нагромождавшиеся одни на другие нелепости — незыблемы; познание, сомнение, переубеждение — опасны; все должны мыслить по-старому, и все — одинаково. Боль, лишение свободы, смерть — средства пресечения попыток, узнать больше, чем знал… Но что за разум, пресекающий самого себя, возвращающийся в дикое состояние? Как объяснить это своим?
А ведь это ещё не всё. Единомыслие и единодействие реализуются в рамках не целостной цивилизации, а некоего конгломерата «подцивилизаций», численностью от сотни до нескольких сот миллионов разумных особей; каждая такая подструктура цивилизации имеет свой речевой код, свою модель единообразия; взаимоотношения и между ними — те же доразумные, хотя биологически это — один вид. Мало того: сложнейшая структура общества внутри каждой из них (где разумная особь выполняет десятки обязанностей перед разными группами других разумных особей, проявляя не свою волю, а волю то одной, то другой из множества групп, членом которой является неясно почему) — так эта структура имеет своего параллельного двойника. Не одно единство внутри каждой подцивилизации — в ней борются два таких единства…»
(Это — о преступной среде? Или — тайных обществах?)
«…а чем выше ранг разумной особи в одной структуре, тем соответственно ниже он в другой, потому что они взаимопроникают, обладая сходным внутренним строением, и каждый связан десятками связей и тут, и там… Но что такое этот ранг? Возможность распорядиться жизнью и смертью того или иного числа особей, групп, иногда даже — групп… самих подцивилизаций. Но — почему они подчиняются? Как возникли эти ранги, почему они не исчезли, когда всякий стремится к повышения своего ранга? И как определилось, что именно у него, Мирослава Кременецкого…»
(Так… тут он — Мирослав?)
«…ранг самый низший… что он не распоряжается никем, а им — кто угодно? И почему сложилась и действует опять-таки целая система подтверждения рангов особыми материальными предметами, которые надо всегда носить с собой? Одни — подтверждают ранг в любой группе, другие, не менее сложные в изготовлении — только в какой-то одной, а в «параллельных» структурах ранг может определяться и без них, наугад — почему это так?…»
(Документы? Ему… его миру — незнакомы?)
«…И это не исчерпывает всей сложности жизни этих существ. Откуда взялась общая воля группы, если уже в самом начале пресекается всякая личная воля? Откуда взялись тысячи подцивилизаций? Почему общественное мнение возможно лишь на уровне одной подцивилизации?
…Допустим, у них слаба телепатия. Но почему тогда один решает, как должна думать сотня тысяч; и почему — при видимой покорности этой сотни тысяч — всё равно есть недовольные, один из которых может повысить свой ранг и навязать уже свою волю? Нет, дело не в пресечении воли, а в том, что всякая их воля слабо связана с реальностью. Ведь даже ему, Кременецкому, просто отказались верить, кто он такой, заявив, что в таком случае надо было явиться к ним в ином облике… Да, план внешнего строения тела жителей двух планет оказался удивительно похож — но откуда он мог знать, что ими заранее придуман… восьмищупальцевый облик инопланетян?
…Что им до реальной биохимии, иммунологии, биофизики, если у них всякий раз находятся пророки, точно знающие, что надо, к примеру, объявить все прежние высшие ранги низшими, истребить часть подцивилизаций, отсчитывать время вразрез с биоритмами, ликвидировать зимы, ночи, перекачать южные моря на север, и проблем больше никогда не будет! Они не исследуют мир, они выдумывают рядом с существующим миром другой, нереальный, они — пленники собственных выдумок. А цель существования многих их групп? Когда вместе изготовляют орудия убийства — это, хотя и с трудом, но можно понять; а вот когда — просто заставляют низших по рангу совершать бессмысленные действия и причиняют им боль, если те не сразу подчиняются?
…А основы жизнеустройства, определяющие, что можно делать, а что — нельзя? Определено, как и за что наказывать — но каждый связан и с параллельной структурой общества, а там тот же грех — подвиг, и подвиг — соответственно, грех. Поэтому наиболее наказанные — вместе с тем и наиболее уважаемые. Притом считается, что всякого грешника сделали таким все остальные члены подцивилизации, вместе взятые. Никто не виноват за себя, но каждый — за всех остальных… Значит, и наказывают не за свою — а за чужую вину? Да, похоже на то… Наказывают и без вины — например, за то, что не справился с управлением сложнейшим техническим комплексом, команды по управлению которым поступали быстрее, чем бьётся сердце; или не спал трое суток подряд и заснул за управлением, а… в результате — катастрофа? Опять-таки понять пределы возможностей своих организмов им не хватает ума…»
(Читал — такие судебные очерки?)
«…Опять же не так. Единство касается лишь веры в выдумки и долга ненависти к другим подцивилизациям, если у тех эта вера иная — но в обыденной жизни… Да взять хотя бы личный пример: завтра он, Кременецкий, ранним утром должен идти на обязательную церемонию заучивания ненужной информации с её последующим забыванием; но для каждой из здешних церемоний установлена особая форма одежды — а те, что назвали его своим сыном, сожгли всю одежду, оставив лить ту, которая ни для какой церемонии не годится. Зато однажды он уже получил 30 суток лишения свободы…»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: