Цви Найсберг - Диалог глухонемого со слепцом

Ну а, кроме того, очень даже многие истинно на редкость угнетенные всем тем российским чиновничьим бездушием народы были чисто во многом исключительно по-своему в чем-либо на деле явно причастны к совершенно так именно что вовсе-то чудовищному разрушению всей той великой российской империи…

К примеру, динамит, которым частенько там и сям взрывали царских министров и полицмейстеров почти в открытую некогда, изготовлялся на территории тогдашней Финляндии.

81

А финнам тоже более чем искренне и «праведно» некогда совсем уж безумно и впрямь-таки остро тогда захотелось на редкость полноценной дальнейшей уж так сказать своей независимости, а потому они и были кровно заинтересованы в том самом на редкость максимальном ослаблении тогдашней российской империи.

Да и поляки тоже во многом довольно-то резво в то время весьма вот еще значительно отличились.

И никто ведь, кроме разве что какого-нибудь ярого и лютого юдофоба, безусловно, способного различить семитские черты даже и на лице первого российского президента Бориса Ельцина, не припишет Феликсу Дзержинскому еврейские корни, поскольку он самый типичнейший поляк.

А полякам, кстати, было, за что возненавидеть всю Россию, так же, впрочем, как и самого еще разного рода племени кавказцам.

А потому вовсе так не все профессиональные революционеры того времени были только евреи!

Совсем уж не были те вовсе вот несносные дикие выродки в хоть сколько-то явном гордом одиночестве, как, то и впрямь теперь видится некоторым сторонникам беспардонного национального заговора против всей России и русских людей.

К тому же до чего украдкой отведенное в безопасное русло «общественное зло» все равно прекрасно осознает главные корни самых еще изначальных своих бед и несчастий.

А потому хитроумно укрощенная народная стихия затихает лишь разве что только на время, но совсем этак нисколько вовсе при этом не исчезает.

А все, потому что простой мужик – совсем не дурак, а посему и преотлично ему известно, что уж дают ему вволю ненароком набедокурить разве что лишь затем, дабы впоследствии он в том самом полнейшем спокойствии как есть невозмутимо вернулся бы именно к своему всегдашне до чего исключительно изнурительному для него ярму.

82

Нет, и не было на Руси никакого национального восстания или заговора против самодержавия – просто люди, многие гонения, в этой-то жизни безвинно претерпевшие, частенько живут одной слабой надеждой на великое чудо и начисто при этом полностью отметают все объективные критерии того, что, в сущности, и есть светлое добро и темное зло.

Их довольно-таки легко будет весьма ласково заманить в иго нового сколь окаянного рабства, поскольку для того надо было разве что, сладкую дрему им на очи залихватски вычурными словами строго наведя, сколь еще многое им весьма многозначительно наобещать, сказки разные порассказав про житье-бытье в некоем более чем абстрактном, совершенно неопределенном грядущем.

Светлое завтра – оно именно уж, словно мираж в пустыне, запросто еще может вести вовсе-то никак не одно то крайне так заблудшее поколение аппетитно хрустящей, несуществующей (абстрактной) морковкой, хотя вместо нее на зубах и будет хрустеть разве что тот столь ведь горячий песок.

83

Причем, как то и впрямь-таки было полностью заранее ясно и понятно, до чего необычайно великое во всей своей самой непоколебимой тупости зло, каковое было припасено (выродками рода людского) для нищего народа под видом святого добра, на деле является разве что сущим экстрактом во все века уж неизменного весьма стародавнего невежества.

И этот гиблый туман бездумных и сказочных грез обманул не одних только тех, к кому он явственно протянулся рябью и зыбью довольно-таки сомнительного спасения из трясины векового рабства, нет, и те, кто его нагнетали, подчас пострадали никак и близко вовсе не меньше.

И, разумеется, что все те самые отъявленные непристойности всяческих революционных бредней были истинно уж загодя чисто как есть, насильно вживлены в российское общество, причем разве что исключительно ведь кем-либо вовсе этак извне.

Наверное, прочим членам Антанты виделось в том еще безупречно розовом свете до чего и впрямь-таки самое значительное послевоенное усиление влияния российской государственности на той самой до чего еще необъятно большой международной арене…

84

Ну а главные заправилы всеобщего осатанелого энтузиазма сеяли одни лишь на удивление быстро всходящие семена всенепременно нового лютого разобщения…

Они вовсе и близко никак не выкорчевывали корни всего того стародавнего векового рабства, а этак-то заново со всей же основательностью их еще и еще идеологически верно всячески укрепляли, да и в самых истинно на редкость до чего многозначительно суровых и жестких рамках всей той ныне новоиспеченной лютой несвободы.

А заодно и было оно как раз-таки именно тем, что уж совсем однозначно и впрямь-то в конце концов попросту ведь всецело оказалось истинно во многом на редкость еще несоизмеримо хуже всякого того прежнего крепостничества.

Поскольку рабство перед ослепительно светлым ликом беспощадной идеи – в любом случае, куда явно этак значительно поболее лютое (и не только вследствие непослушания) сущее рабство, нежели чем была та исключительно до чего еще неприглядная надобность держать же ответ пред самым глухим ко всем людским мольбам, осатанело злым барином…

Кто-то, быть может, чего-то на данную тему глухо и верещал, однако народ свой он этим нисколько никак вовсе не застращал.

Раз вот был он крайне так во всем более чем немыслимо далек от ума и сердца почти ведь поголовно неграмотного общества, а именно уж как есть того, коему и близко никак не давали ни ученья, ни живительного кислорода каких-либо тех истинных человеческих свобод.

85

А между тем та до чего беспечная вера в великое чудо свойственна практически всякой серой и недалекой именно что простецки почти уж по-детски наивной необразованности.

И это она подчас совсем этак беспечно и беспочвенно попросту всецело нивелирует все скучные и крайне нелицеприятные логические выводы самого и впрямь до чего еще никак непритязательного житейского ума.

Главное – это, значит, как следует, сколь неистощимо (в смысле великого энтузиазма) как можно и впрямь-таки весьма уж еще только задушевнее подготовиться ко всему тому разве что некогда затем истинно грядущему великолепию на диком западе лучами заоблачного солнца, так и восходящих искрометных идей добрейшего гуманизма.

Ну, а пока суд да дело, явно этак можно будет сколь еще весьма достойно совершить во его светлое имя хоть сколько-нибудь на редкость должный подвиг, пускай и чисто на своем личном фронте.