Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений

73 * Согните им выю под железное ярмо закона!

Перефразированная цитата из речи Урусова 26 янв. 1871 г. в Рязанском окружном суде по делу В. П. Дмитриевой и Н. Н. Кострубо-Карицкого: «Господа присяжные! Щадите слабых, склоняющих перед вами свою усталую голову; но когда перед вами становится человек, который, пользуясь своим положением, поддержкою, дерзает думать, что он может легко обмануть общественное правосудие, – вы, представители суда общественного, заявите, что ваш суд действительная сила, – сила разумения и совести, и согните ему голову под железное ярмо равенства и закона». ▪ Русские судебные ораторы в уголовных процессах ХIХ века. – Тула, 1997, с. 59.

В Библии: «Он возложит на шею твою железное ярмо» (Вт. 28:48).

74 * Тащить и не пущать.

«Будка» (1868), 1

«Обязанности эти [будочника Мымрецова] состояли в том, чтобы, во-первых, “тащить”, а во-вторых – “не пущать”; тащил он обыкновенно туда, куда решительно не желали попасть, а не пускал туда, куда этого смертельно желали». ▪ Успенский, 3:356.

75 В числе драки.

«Будка», 1

«Я подбёг, они уже разодравши были… и уж глаз расшибли… в том числе…» – «В каком числе?» – «В числе драки-с». ▪ Успенский, 3:358.

76 По какому случаю шум?..

«Будка», 4; 6 ▪ Успенский, 3:371, 381

77 Выпрямила.

Загл. очерка: «“Выпрямила” (Отрывок из записок Тяпушкина)» (1884; опубл. в 1915)

О Венере Милосской: «…в чем заключается тайна этого художественного произведения, какие черты, какие линии животворят, “выпрямляют” и расширяют скомканную человеческую душу <���…>». ▪ Успенский, 10(1):265.

78 Это идет капитализм, меркантилизм или просто-напросто «господин Купон».

«Грехи тяжкие», книга очерков (1888), III, 2 ▪ Успенский, 11:371

79 Маленькие недостатки механизма.

Загл. очерка из цикла «Бог грехам терпит» (1881)

80 Четверть лошади.

«“Четверть” лошади», очерк из цикла «Живые цифры» (1888)

81…Живая статистическая дробь, <���…> дробь в живом человеческом образе.

«“Четверть” лошади», 2 ▪ Успенский, 10(2):160

Отсюда выражение «живая дробь».

82 * Термидорианское перерождение.

«Patriotica», статья (1921)

«Путь термидора в перерождении тканей революции, в преображении душ и сердец ее агентов <���…>». ▪ Смена вех. – Прага, 1921, с. 57

С сер. 1920-х гг. о «перерождении» стали говорить и писать партийные оппозиционеры.

83 Я пою не голосом – я пою сердцем.

Обычная фраза в выступлениях перед слушателями. ▪ Неизвестный Утесов. – М., 1995, с. 10.

В «Песне о ротном запевале» из к/ф «Весёлые звёзды» (1954), входившей в репертуар Утесова: «А голоса коль не хватало, / Я пел ее сердцем своим» (слова М. Матусовского, муз. И. Дунаевского).

84 Красивые, во всем красивом,

Они несли свои тела.

«Атака» (1925) ▪ Уткин И. П. Избранное. – М., 1975, с. 34

85 Над ним неделю измывался

Японский офицер в тюрьме,

А он все время улыбался:

Мол, ничего «не понимэ».

«Комсомольская песня» («Мальчишку шлепнули в Иркутске…») (1934) ▪ Уткин И. П. Избранное. – М., 1975, с. 150

86 Подари мне на прощанье

Пару милых пустяков:

Папирос хороших, чайник,

Томик пушкинских стихов.

«Песенка» (1933) ▪ Уткин И. П. Избранное. – М., 1975, с. 139

Отсюда: «Пара милых пустяков».

87 История человечества все более и более превращается в гонку между образованием и катастрофой.

«Очерк истории» (1920), т. 2, гл. 41, разд. 4 ▪ Knowles, p. 810

88 Кремлевский мечтатель. // The dreamer in the Kremlin.

«Россия во мгле» (1920), назв. гл. VI (о Ленине)

89 Желтая пресса. // Yellow press.

В 1895 г. в воскресном приложении газеты «Нью-Йорк уорлд», издававшейся Дж. Пулитцером, стал печататься (в два цвета) комикс Ричарда Ауткота (R. Outcault) о «желтом мальчишке». Вскоре газета «Нью-Йорк джорнал», издававшаяся У. Хёрстом, переманила Ауткота к себе, и разгорелся спор из-за прав на «желтого мальчишку». Весной 1896 г. Уордман в передовице «Нью-Йорк пресс» назвал обе газеты «желтой прессой». ▪ Американа, с. 1116–1117; Gefl. Worte, S. 419.

90 Для меня весь мир – мой приход.

Проповедь 11 мая 1739 г. ▪ Shapiro, p. 807

91 Чистоплотность следует сразу за праведностью (Чистоплотность – сестра праведности). // Cleanliness is next to godliness.

«Проповеди на различные темы» (1788), проповедь 88 ▪ Shapiro, p. 807

→ «Чистота – половина веры» (С-642).

92 Делай все добро, которое можешь, / Всячески, как только можешь, / Всюду, где только можешь, /

В любое время, в которое можешь, / Всякому, кому можешь, / Так долго, как только можешь.

Т.н. «Правила поведения», приписанные Уэсли. Как «Золотой совет» Уэсли приведены в 18-й проповеди англиканского богослова Фредерика Фаррара (1886). ▪ The Sunday magazine. – London, 1886, v. 15, p. 168.

Источником «Правил» послужил, вероятно, фрагмент 136-й проповеди Уэсли, прочитанной в Саванне (США) 20 фев. 1736 г.: «Если у тебя есть время, делай все добро, которое можешь, всем людям». ▪ The Works of the Reverend John Wesley. – New York, 1840, v. 2, p. 520.

93 Дайте мне десять человек, полностью преданных Богу, и я изменю мир.

Приписывается. ▪ The Wesleyan Bible Commentary. – Grand Rapids (Michigan), 1967, p. 358. В различных вариантах это изречение приписывается и другим лицам.

94 Войну начинают не военные. Войну начинают политики (политиканы [politicians]).

Приписываемое Уэстморленду замечание по поводу Вьетнамской войны (1960е гг.). ▪ Who said, p. 292.

Изречение: «Солдаты не начинают войны, а заканчивают их» – появилось в англоязычной печати не позднее 1920-х гг.; затем (не позднее 1960 г.): «Войны начинают политики, а заканчивают солдаты».

Ср. также: «Революции начинают адвокаты, но заканчивают их не они», – так будто бы говорил французский политик Пьер Поль Руайе-Коллар (P. P. Royer-Collard, 1763–1845) после переворота 18 фрюктидора (4 сент. 1797 г.), когда он, в числе многих других, был исключен из Совета Пятисот. ▪ Dupré, p. 80.

1 Война и мир в складках моей тоги.

В 218 г. до н. э., перед началом II Пунической войны, Фабий прибыл в Карфаген в составе римского посольства. Изложив требования сената, он, свернув полу тоги, сказал: «Вот здесь я приношу вам войну и мир; выбирайте любое!» Карфагеняне ответили: «Выбирай сам!» Тогда Фабий, распустив тогу, воскликнул: «Я даю вам войну!» (Тит Ливий, ХХI, 18, 13). ▪ Ливий, 2:19.

Читать дальше