Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений

54 Будущее афинян на море.

Согласно Фукидиду (I, 93, 4), Фемистокл первым «высказал великую мысль о том, что будущее афинян на море». ▪ Фукидид, с. 42.

→ «Тот, кто господствует на море, хозяин положения» (П-396); «Будущее Германии лежит на морях» (В-142).

55 Я <���…> предпочел бы человека без денег деньгам без человека.

В таком виде приводится в трактате Цицерона «Об обязанностях», II, 20, 71. ▪ Цицерон-1974, с. 119. Речь шла о выборе мужа для дочери Фемистокла.

Цит. также в форме: «Лучше мужчина без денег, чем деньги без мужчины».

56 Бей, но выслушай.

Во время войны греков с персами (480 до н. э.) «из уважения к Спарте главным начальником флота был Эврибиад, человек слабовольный и боявшийся опасности. Он хотел сняться с якоря и плыть к Истму, где было собрано и сухопутное войско пелопоннесцев. Фемистокл стал возражать ему <���…>. Эврибиад поднял палку, чтоб его ударить, а Фемистокл сказал: “Бей, но выслушай”» (Плутарх, «Фемистокл», 11). ▪ Плут., 1:137–138.

57 Часто мы думаем зло сотворить – и добро

совершаем;

Думаем сделать добро – зло причиняем взамен.

И никогда не сбывается то, чего смертный

желает.

<���…> Все совершается так, как порешит божество.

→ «…Творит добро, всему желая зла» (Г-262).

58 Лучшая доля для смертных – на свет никогда

не родиться <���…>.

Если ж родился, войти поскорее в ворота Аида

И глубоко под землей в темной могиле лежать.

Повторено у Софокла: «Не родиться совсем – удел /

Лучший. Если ж родился ты, / В край, откуда явился, вновь / Возвратиться скорее» («Эдип в Колоне», 1276–1278; пер. С. Шервинского). ▪ Софокл, с. 151.

59 Не дважды бессмертные боги молодость людям дают.

60 Грязь, замешанная кровью.

Согласно Светонию, этими словами Феодор ругал юного Тиберия («Тиберий», 57, 1). ▪ Свет., с. 130.

61 Православная вера есть великий корабль, который плывет в море; все же секты – это маленькие лодочки, которые привязались к кораблю как на веревке, потому только держатся и не тонут.

Приведено в «Житии святого праведного Феодора Томского». ▪ «Журнал Московской патриархии», 2002, № 7, с. 36.

Это высказывание приводится также со ссылкой на Серафима Саровского и, вероятно, восходит к приписываемым ему словам: «Жизнь наша есть море, св. Православная Церковь наша – корабль, а кормчий – сам Спаситель <���…>. Куда же стремишься ты [старообрядец] со своим ботиком <���…>?» ▪ Серафим (Чичагов). Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. – [Без места изд.], 1991, с. 344 (гл. 14).

62 Царская порфира – лучший саван.

Этими словами Феодора во время восстания 532 г. остановила Юстиниана, собравшегося бежать из Константинополя. ▪ Диль Ш. Византийские портреты. – М., 1909, ч. 1, с. 45.

Изречение восходит к легенде о правителе Сиракуз Дионисии Старшем. Будучи осажден карфагенянами, он решил спастись бегством по морю, но один из друзей остановил его словами: «Прекрасный саван – единоличная власть» (Исократ, «Архидам», 44). ▪ ВДИ, 1966, № 2, с. 247.

63 Мертвец не укусит.

После поражения при Фарсале (лето 48 г. до н. э.) Помпей Великий бежал в Египет. Феодот предложил принять его и убить: «Дескать, мертвец не укусит» (Плутарх, «Брут», 33). ▪ Плут., 2:491.

«Мертвая не кусается» («Mortua non mordet», лат.) – так будто бы заявил лорд Патрик Грей в 1587 г., настаивая на казни Марии Стюарт. Приведено в «Анналах царствования королевы Елизаветы» У. Камдена (1615). ▪ Jay, p. 160.

64 Пока есть жизнь, есть надежда.

В пер. М. Грабарь-Пассек: «В жизни надежда не гаснет, одни мертвецы – без надежды». ▪ Феокрит; Мосх; Бион. Идиллии и эпиграммы. – М., 1958, с. 26.

Изречение «Пока у больного есть дыхание, есть и надежда» встречалось у Цицерона («Письма к Аттику», IX, 10, 3). ▪ Бабкин, 1: 210. Отсюда, не позднее XVI в.: «Пока дышу, надеюсь» («Dum spiro, spero»).

Изречение «Надежда живет даже у самых могил» в России нередко приписывается Гёте – по-видимому, безосновательно.

65 Что видим? Что делаем? <���…> До чего мы дожили, о россиане? Петра Великого погребаем!

66 Самая дорогая трата – это время.

Приведено у Диогена Лаэртского, V, 40.

→ «Время – деньги» (Ф-157).

67 Едва начав жить, мы умираем.

Приведено у Диогена Лаэртского, V, 2, 41.

68 Пусть погибнет мир, но восторжествует справедливость (Да свершится правосудие и да погибнет мир). // Fiat justitia et pereat mundus (лат.) .

Как девиз Фердинанда I приведено в «Собрании общих мест» Иоганна Манлия (1562).

М. Лютер цитировал это изречение (как анонимное) в 1535 г., а впервые оно зафиксировано в нач. ХVI в. у итальянского правоведа Марино Сануто (1466–1535). ▪ Gefl. Worte, S. 426; Kasper, S. 108.

69 Для Кастильи и Леона

Новый свет Колумб нашел. //

Por Castilla y por Leon

Nuebo mundo allу Colon (исп.) .

Гербовый девиз, будто бы дарованный Колумбу Фердинандом в 1493 г.; приведен в кн. Анджело Бандини «Жизнь и сочинения Америго Веспуччи» (Флоренция, 1745). ▪ Gefl. Worte, S. 395.

О «Новом Свете» говорил итальянский историк Пьеро Мартир д’Анджера (P. M. d’Anghiera) в письме от 20 окт. 1494 г.; это – наиболее раннее достоверное упоминание. В 1504 г. вышла книга Иоганна Оттмара «Новый Свет». ▪ Boudet, p. 798; Markiewicz, s. 132.

→ «И Тефия нам явит новый свет» (С-147).

70 * Какая красивая физика! // How beautiful physics is! (англ.)