Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений

89 Помни о чаше из Суассона!

В 486 г., при дележе добычи в захваченном франками Суассоне, Хлодвиг попросил для себя священную чашу, чтобы отдать ее реймскому епископу Ремигию. Один из воинов, вспылив, разрубил чашу топором, сказав: «Ты получишь отсюда только то, что тебе полагается по жребию». Несколько месяцев спустя Хлодвиг обвинил его в небрежном содержании оружия, вырвал у него из рук секиру и бросил на землю, а когда тот нагнулся за ней, разрубил ему голову со словами: «Вот так и ты поступил с той чашей в Суассоне». Эта история рассказана в «Истории франков» Григория Турского (кн. II, гл. 27). ▪ Отд. изд. – М., 1987, с. 48.

С XVIII в. цит. в форме «Помни о чаше из Суассона!» («Souviens-toi du vase de Soissons!»). ▪ Oeuvres completes de l’abbe de Mably. – Paris, 1790, t. 3, p. 196.

90 Господь Клотильды, если ты даруешь мне победу, я уверую в тебя и крещусь во имя твое.

Так обычно цитируются слова Хлодвига во время сражения с алеманнами (швабами) при Тольбьяке (496), когда войску франков угрожало полное истребление. Клотильда (позднейшая форма имени Хродехильда) – жена Хлодвига, христианка.

В хронике Григория Турского (ок. 540–594): «О Иисусе Христе, к тебе, кого Хродехильда исповедует сыном Бога живого <���…>. Если ты даруешь мне победу над моими врагами <���…>, уверую в тебя и крещусь во имя твое» («История франков», II, 30). ▪ Отд. изд. – М., 1987, с. 50.

→ «Почитай то, что сжигал; сожги то, что почитал» (Р-72).

91 Оппозиция Его Величества. // His Majesty’ Opposition.

Речь в Палате общин 10 апр. 1826 г. ▪ Knowles, p. 379; Benham, p. 496a

Хобхаус перефразировал официальную формулу «министры Его Величества».

→ «…Русская оппозиция останется оппозицией Его Величества…» (М-666).

92 Но звуки правдивее смысла,

И слово сильнее всего.

«Баллада» (1921) ▪ Ходасевич, с. 152

93 В тихом сердце – едкий пепел,

В темной чаше – тихий сон.

Кто из темной чаши не пил,

Если в сердце – едкий пепел,

Если в чаше – тихий сон?

«В тихом сердце – едкий пепел…» (1908) ▪ Ходасевич, с. 73

94 Он умер <���…> оттого, что не мог больше жить. Он умер от смерти.

«Гумилев и Блок» (1931) ▪ Ходасевич В. Ф. Колеблемый треножник. — М., 1991, с. 332

«Он» – А. Блок.

95 Дело пророков – пророчествовать, дело народов – побивать их камнями.

«Кровавая пища» (1932) ▪ Ходасевич В. Ф. Колеблемый треножник. — М., 1991, с. 465

96 Люблю людей, люблю природу,

Но не люблю ходить гулять

И твердо знаю, что народу

Моих творений не понять.

«Люблю людей, люблю природу…» (1921) ▪ Ходасевич, с. 133

97 Ни жить, ни петь почти не стоит:

В непрочной грубости живем.

Портной тачает, плотник строит:

Швы расползутся, рухнет дом.

«Ни жить, ни петь почти не стоит…» (1922) ▪ Ходасевич, с. 151

98 Я, я, я. Что за дикое слово!

Неужели вон тот – это я?

Разве мама любила такого,

Желтосерого, полуседого,

И всезнающего, как змея?

«Перед зеркалом» (1924) ▪ Ходасевич, с. 174

99 Привилтаки классическую розу

К советскому дичку.

«Петербург» (1925) ▪ Ходасевич, с. 155

100 Мир не просто удивительнее, чем мы себе представляем, – он удивительнее, чем мы можем себе представить.

«Возможные миры», эссе (1927) ▪ Shapiro, p. 330

101 Если паста выдавлена из тюбика, чертовски трудно запихнуть ее внутрь.

Об Уотергейтском скандале, на слушаниях в сенатской комиссии 8 апр. 1973 г.; опубл. в материалах комиссии. ▪ Jay, p. 164.

102 С ног до головы / Я создана для любви. //

Ich bin von Kopf zu Fuss / Auf Liebe eingestellt.

Назв. и начало песни из к/ф «Голубой ангел» (1930), слова и муз. Холлендера

Песня стала «визитной карточкой» Марлен Дитрих, сыгравшей главную женскую роль в фильме. Это выражение восходит к древности (→ Л-613).

103 * Кричать «Пожар!» в переполненном театре.

Из сформулированного Холмсом решения Верховного суда США по делу «Шенк против Соединенных Штатов» (1919): «Никакой, даже самый строгий закон, защищающий свободу слова, не сможет защитить человека, который умышленно крикнет “Пожар!” в переполненном театре и вызовет панику». ▪ Американа, с. 318.

104 Битва будет продолжаться до тех пор, пока возглас «Нет божества, кроме Аллаха» не зазвучит по всему миру.

Речь 11 фев. 1979 г., в день победы «исламской революции» в Иране ▪ en.wikipedia.org/wiki/Foreign_relations_of_Iran

105 Весь ислам – это политика.

▪ Хомейни, имам. Изречения, афоризмы и наставления. – Тегеран: Изд-во произведений имама Хомейни, 1995, с. 17

106 Сатанинские державы.

Об США и СССР. ▪ Хомейни, имам. Изречения…, – Тегеран, 1995, с. 17.

107 Умрете или убьете – будете в раю.

▪ Хомейни, имам. Изречения… – Тегеран, 1995, с. 58

108 Обряд – это свободная поэзия символов.

«Еще несколько слов православного христианина о западных вероисповеданиях» (1858); пер. с франц. Н. П. Гилярова-Платонова ▪ Хомяков А. С. Полн. собр. соч. – М., 1880, т. 2, с. 183

В позднейшей редакции этого перевода: «свободная поэзия знаков». ▪ Хомяков А. С. Соч. в 2 т. – М., 1994, т. 2, с. 138.

109 В делах веры принужденное единство есть ложь, а принужденное послушание есть смерть.

«Еще несколько слов православного христианина о западных вероисповеданиях» ▪ Хомяков А. С. Полн. собр. соч. – М., 1880, т. 2, с. 150

110…Ложится тьма густая

На дальнем Западе, стране святых чудес.

«Мечта» (1835) ▪ Хомяков А. С. Стихотворения и драмы. — Л., 1969, с. 103

→ «Старые камни Европы» (Д-419).

111 Слава, Киев многовечный,

Русской славы колыбель!

«Киев» (1839) ▪ Хомяков А. С. Стихотворения и драмы. – Л., 1969, с. 112

→ «Город русской славы» (Ан-613).

112 Церковь не авторитет, как не авторитет Бог, не авторитет Христос; ибо авторитет есть нечто для нас внешнее.

«Несколько слов православного христианина о западных вероисповеданиях (опубл. на франц. яз. в 1853); пер. Н. Гилярова-Платонова под ред. В. Лурье ▪ Хомяков А. С. Соч. в 2 т. – М., 1994, т. 2, с. 43

113 В судах черна неправдой черной

И игом рабства клеймена;

Безбожной лести, лжи тлетворной,

И лени мертвой и позорной,

И всякой мерзости полна!

О, недостойная избранья,

Читать дальше