Аристофан - Плутос

Тогда придешь, теперь же сгинь:
Ведь лучше мне разбогатеть,
А Бедности – башку сломить!

Богатым быть хочу, о Зевс,
С детьми, с женою пировать!
Когда же, умастившись,
Пойду домой из бани, –
Плевать хочу на ремесло,
Да и на Бедность тоже!

Ну, наконец ушла от нас проклятая!
Теперь скорей возьмем с собой мы Плутоса
И поведем – положим в храм Асклепия.

Не станем медлить, чтобы снова кто-нибудь
Не помешал нам в замысле задуманном.

Эй, Карион, подстилку выноси сюда,
И Плутоса веди, как то положено,
И все возьми, что дома приготовлено.

О мужи-старцы! На Тезейских празднествах [30] Тезейские празднества справлялись в Афинах ежегодно в конце октября в честь легендарного героя Тезея.
Похлебку вы хлебали часто коркою, [31] …похлебку вы хлебали часто коркою… – Хлебными корками афинские бедняки пользовались вместо ложек.
Вам счастие теперь, вам радость выпала,
А с вами всем, кто в жизни шел путем добра!

Что доброго принес ты, друг друзей своих?
Ты, видно, к нам пришел, как вестник радости!

Счастливо жизнь хозяина сложилася.
А Плутоса – еще того счастливее:
Слепой прозрел, блестят теперь глаза его,
По милости Асклепия-целителя.

Готов я от радости громко кричать!

Да, радуйтесь, хотите ль, не хотите ли!

Восславим отца прекрасных детей,
Асклепия, свет для смертных. [32] …отца прекрасных детей, Асклепия… – Детьми Асклепия считались Ясо, занимавшаяся внутренними болезнями, Панакия, ведавшая наружными заболеваниями, Гигиея – здоровье, а также легендарные врачи Махаон и Подалирий – участники Троянской войны.

Что тут за крик такой? Уж нет ли весточки
Какой-нибудь хорошей? Ведь давно уже
Я, сидя дома, ожидаю этого.

Скорей, скорей, хозяйка, выноси вино
И пей при всех, – винцо, я знаю, любишь ты, –
Ведь блага все тебе несу охапками!

Да где ж они?

Из слов моих узнаешь все.

Так расскажи скорей, что хочешь рассказать.

Ну, слушай же теперь; я всю историю
От головы до пяток изложу тебе.

Ах, головы не тронь моей!

Не хочешь ты
Добра себе?

Нет, не хочу историй я!

Как только мы ко храму бога прибыли, [33] Как только мы ко храму бога прибыли… – Рассказ Кариона пародирует монологи вестников в трагедиях.
Ведя того, кто был тогда несчастнейшим,
Теперь же стал блаженным и счастливейшим, –
Сперва мы взяли, к морю повели его,
Потом омыли…

Зевс свидетель, счастлив был
Слепой старик, в холодном море вымытый!

Потом мы ко святилищу направились.
На алтаре лепешки, жертвы разные
Мы предали огню Гефеста [34] Гефест – бог огня и кузнечного дела, покровитель ремесленников. мрачного; [35] …мы предали огню Гефеста мрачного… – пародия на трагический стиль.
И Плутоса, как надо, уложили мы,
Себе ж подстилки из соломы сделали.

А были там другие, бога ждавшие?

Был там и Неоклид, который хоть и слеп,
Да в воровстве заткнет за пояс зрячего,
И многие другие с всевозможными
Болезнями. Когда же, потушив огни,
Жрец нам велел ложиться спать немедленно
И приказал молчать, коль шум послышится, –
Мы тотчас же в порядке улеглися спать.
Заснуть не мог я: не давал покоя мне
Горшок с пшеничной кашею, поставленный
Какою-то старушкой в изголовии.
Чертовски мне хотелось подползти к нему.
Но тут, глаза поднявши, вижу я, что жрец
Утаскивает фиги и пирожные
От трапезы священной. После этого
Стал обходить проворно алтари кругом –
Не пропустил ли где лепешки жертвенной.
Потом все это посвятил… в мешок себе!
Уразумев всю святость дела этого,
Я кинулся к горшку с пшеничной кашею.

Ах ты, несчастный, бога не боялся ты?!

Клянусь, боялся: как бы до меня к горшку
Не подошел тот бог, венком увенчанный!
Ведь жрец его уже мне показал пример,
Но тут старушка, шум услышав близ себя,
Горшок рукой прикрыла. Свистнул я, как змей
Священный, и впился зубами в руку ей.
Старуха быстро руку вновь отдернула,
Сама ж лежала тихо, вся закутавшись
И хуже кошки навоняв от ужаса.
Горшок пшеничной каши я уплел зараз.
Когда ж набил себе живот, то снова лег.

А бог еще не приходил к вам?

Нет еще.
Затем я штуку выкинул забавную:
Лишь только сам он подошел поближе к нам,
Я грохнул, – сильно так живот мне вспучило.

Конечно, бог тут отвращенье выразил?

Нет, но Ясо, что шла за ним, сконфузилась,
А также Панакия отвернулася,
Зажавши нос: воняю я не ладаном!

А бог?

Клянусь, не обратил внимания!

По-твоему, бог, видно, деревенщина!

Скорей, дерьма любитель он.

Ах, дерзкий ты!

Но, струсив все же, быстро я закрыл лицо
Своим плащом, а бог тут, обходя вокруг,
Внимательно всех страждущих осматривал.
Затем служитель-мальчик дал Асклепию
Из камня ступку, пестик и коробочку.

Из камня?

Что? Коробочку? Конечно, нет!

Ах, пропади совсем! Да как ты видеть мог,
Раз весь закутан был?

Да через дырочки!
Их у меня в плаще, клянусь, достаточно!
И прежде всех для Неоклида начал он
Готовить пластырь; положил для этого
Головки три он чесноку теносского [36] …чесноку теносского… – Тенос – остров из группы Кикладских островов.
И в ступочке растер их с соком сильфия. [37] Сильфий – растение, сок которого использовался для приготовления лекарств.
Все это он полил сфеттосским уксусом [38] …сфеттосским уксусом… – Сфетт – дем в Аттике.
И налепил на глаз, да веко вывернул,
Чтоб было побольнее. С криком, с воплем тот
Стал убегать, а бог ему сказал, смеясь:
«Так и сиди здесь, пластырем залепленный,
Чтоб ложных клятв ты не давал в собрании…»