Цви Найсберг - О российской истории болезни чистых рук

Их роман «Обитаемый остров» не очень уж четко и выпукло обозначенное нравственное отрицание всяческого довольно ведь агрессивного внешнего воздействия, так и проникающего на самые задворки фактически любой людской натуры при помощи тех еще самых разных искусственных надстроек над всем тем необъятно широким общественным организмом.

Ну, а также в этом романе присутствует и вполне полноценное понимание той еще самой абсолютной вот безнадежности любых попыток все в единый миг буквально подчистую полностью переменить при помощи одного лишь того воинственного сокрушения всех тех будто бы разве что ныне чисто уж прежних былых основ…

Вот чего автору удалось для себя и других в нем после самого так до чего весьма многократного перечитывания явно уж никак не на внешней поверхности еще отыскать.

Стругацкие «Обитаемый Остров».

«Разум прикинул, что к чему, и подал совет: поскольку изнутри тиранию взорвать невозможно, ударим по ней снаружи, бросим на нее варваров… пусть лесовики будут растоптаны, пусть русло Голубой Змеи запрудится трупами, пусть начнется большая война, которая, может быть приведет к свержению тиранов, – все для благородного идеала. Ну что же, сказала совесть, поморщившись, придется мне слегка огрубеть ради великого дела…»

109

И это именно откуда-то отсюда и берет свое наиболее заклятое начало то самое исключительно уж отчаянное и бессмысленно лютое безвременье непроглядно серого и обезличенного террора, а вот нет, чтобы постепенно и продуманно организовать все те до чего детально взвешенные преобразования…

Да только нечто подобное никак не про нас, нам подавай все сразу на блюдечке, пусть даже и сквозь тьму и кровь нескольких тех последующих, и впрямь до чего уныло живущих в то самое безлико же бесноватое время истинно бесприютных поколений.

И главное все это лишь ради одного того совсем ведь изумительно безоблачного грядущего счастья каких-либо, в сущности, именно что эфемерных весьма и весьма до чего еще отдаленных – полупризрачных потомков.

Да, правда, может то великое счастье, и будет довольно-таки полновесно так некогда явно осуществимо… ОДНАКО БОЛЕЕ ЧЕМ БЕЗУПРЕЧНО ДОСТИГНУТО то будет РАЗВЕ ЧТО ИМЕННО ТЕМИ ВОВСЕ-ТО ПРИНЦИПИАЛЬНО ИНЫМИ МЕТОДАМИ ВОЗДЕЙСТВИЯ НА ЛЮДСКУЮ ПОВСЕСТНО УЖ И ВПРЯМЬ ВЕСЬМА ВОТ ДО ЧЕГО СТЯЖАТЕЛЬСКУЮ ПСИХОЛОГИЮ.

И НАДО БЫ ВСЕГДА И ВО ВСЕМ ПРЕДЕЛЬНО ТАК ТРЕЗВО УЧИТЫВАТЬ, ЧТО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО НА ВСЯКУЮ ВНЕШНЮЮ СУРОВУЮ ВСТРЯСКУ, ОТРЕАГИРУЕТ ЛИБО ОТВЕТНЫМ НАСИЛИЕМ, ЛИБО САМЫМ ЧТО НИ НА ЕСТЬ ОТКРОВЕННЫМ ЖИВОТНЫМ БЕЗРАЗЛИЧИЕМ, ПРИЧЕМ КО ВСЕМУ СРАЗУ НА ВСЕМ БЕЛОМ СВЕТЕ.

Правда для кое-кого светлым идеалом более чем безупречно является разве что то, чрезвычайно уж скорое, словно тот еще штормовой ветер отчаянно ведь как есть неистово завывающее освобождение от всех тех всецело прежних оков старого и вовсе-то никак совсем недоброго бытия.

Да только от всех тех БУРНЫХ И яростно нигилистических усилий оно лишь разве что именно так наскоро перерождается и полностью меняет форму, причем становится оно при этом, куда несоизмеримо хуже, да и, кстати, вдвойне еще хитроумнее.

И неужели именно ради вполне этак должного осуществления как раз-таки данных неимоверно ужасающих всякую праведную душу тенденций и нужно было подобного рода сколь еще безудержно отчаянное рвение?

Да только по всему тому истово искреннему мнению широкооких либералов, везде и всему еще уж явно и вправду должно было в самый тот истинно краткий миг буквально-то всеобщего людского прозрения, до чего незамедлительно как штык разом этак обресть черты гладкие и чистые и никаких гвоздей.

110

А вот замаячит где-либо еще на самом том ближайшем историческом горизонте невообразимо мрачная перспектива именно ведь того, что до чего беспардонно зловеще же действительно станет под собою подразумевать ту самую исключительно так совсем невзрачную возможность…

А именно как раз собственно то, что «подлому царскому дому» и вправду все же удастся в результате хоть сколько-то вполне удачного ведения войны довольно так значительнее усилить лишь совсем ведь недавно до чего внезапно же пошатнувшиеся жизненные позиции…

И то и близко никак не иначе, а действительно еще станет на редкость так диким злом для всей этой нашей безмерно свободолюбивой эпохи.

И дабы хоть как-либо и впрямь еще всеми силами загодя торпедировать этакий донельзя пагубный ход развития до чего подчас нерадивых исторических событий буквально все средства были у нас совершенно так одинаково на редкость еще хороши.

И сколь неимоверно весьма этак бойко промывающая все до единой косточки общественного быта своего родного угла промозгло прозападная интеллигенция и впрямь-то как есть засуча рукава смело боролась со всеми теми самыми же повседневными проявлениями народного патриотизма.

Явно вот тем, вполне еще всерьез подтачивая силы, сколь неустанно сражающейся великой державы, что никак этак логически совсем не оправданными смертными муками всегда вот шла до конца, отчаянно добиваясь великих и славных побед…

Да вот уж как есть, воюя при этом за чьи-либо вовсе ей совершенно чужие (читай заграничные) интересы.

Вот как на все, то так или иначе вышеизложенное, пусть хоть и издали, а все же более чем вполне полновесно во всем намекает большой писатель Марк Алданов в его книге «Самоубийство».

«Ленин с его Нахамкесами умные люди. И что в том, что они пораженцы? Разве ты, Митя, не был пораженцем в пору войны с Японией?

– Не был.

– Будто? Я не знал. Значит, ты был исключеньем. 99 процентов нашей интеллигенции состояло из пораженцев».

111

Может все это и впрямь чисто невольное преувеличение, однако как он был при всем том, как есть именно на своем-то месте, так и останется сам по себе всецело прискорбный факт до чего откровенно присутствовавшего в самом тогдашнем воздухе полнейшего и попросту всеобъемлющего антипатриотизма.

И главное, что все это никак не вскользь излагается устами писателя и очевидца.

И эти его слова самое наилучшее доказательство всего того, что нечто подобное и вправду именно что на деле имело место в те не столь и далекие от наших сегодняшних дней крайне ведь более чем на редкость непроглядно лихие года.

А это, кстати, и стало именно тем и впрямь-таки до чего еще непотребно же разлагающим элементом всей-то тогдашней общественной жизни!

Причем тогдашняя интеллигенция проявляла весь этот свой сущий демократизм пораженческих взглядов в основном разве что лишь оттого, что у нее, видите ли, вполне этак имелся зуб на всю ту немыслимо «беспросветную российскую умственную и религиозную отсталость», в свете столь отчаянно и многообещающе величественной просвещенной Европы.