Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений

178 Дерзайте! В этом слове заключается вся политика вашей революции.

Доклад 22 фев. 1794 г. ▪ Oster, p. 407

179 Счастье (Благоденствие) – новая идея в Европе. // Le bonheur est une idée neuve en Europe.

Доклад в Конвенте 3 марта 1794 г. о «вантозских декретах» ▪ Oster, p. 407; Собуль А. Парижские санкюлоты во время якобинской диктатуры. – М., 1966, с. 340

В докладе речь шла о «возмещении обездоленных» за счет имущества «врагов революции».

180 Будь здоров, но не пой, убивай, но не пиши стихов, отравляй, но не пляши, поджигай, но не играй на кифаре.

«Камо грядеши», роман (1896), гл. 74, письмо Петрония Нерону; пер. Е. Лысенко ▪ Отд. изд. – М., 1989, с. 413; Markiewicz, s. 377

181 Золотой век, который слепое предание относило до сих пор к прошлому, находится впереди нас.

Эпиграф к «Рассуждениям литературным, историческим и промышленным» (1825) ▪ Сен-Симон К. А. Избр. соч. – М.; Л., 1948, т. 2, с. 273

Отсюда эпиграф к журналу сен-симонистов «Le Producteur» («Производитель»), основанному в 1825 г.: «Золотой век впереди нас». ▪ Boudet, p. 174.

182 Вставайте, граф, вас ждут великие дела! // Levez vous, monsieur le comte, vous avez de grandes choses a faire!

Этими словами юный Сен-Симон приказывал будить себя своему слуге. Приведено в очерке Гюстава д’Эйхталя «О жизни и характере Сен-Симона» (1830). ▪ Doctrine de Saint-Simon. – Paris, 1830, p. 63.

Фраза восходит к рассказу Плутарха: «У персидского царя был слуга, обязанностью которого было по утрам входить к нему и обращаться с такими словами: “Вставай, царь, и позаботься о делах, о которых велел тебе заботиться великий Оромазд!”» («К непросвещенному властителю», 3). ▪ Памятники II–V в., с. 70.

183 Башня из слоновой кости. // Tour d’ivoire.

«Августовские мысли», стихотворное послание к А. Ф. Вильмену (1837)

«…Виньи / <���…> Словно бы возвращался в свою башню из слоновой кости». ▪ Markiewicz, s. 357.

Благодаря Сент-Бёву это выражение стало обозначать тип художественного творчества. В широко известной «Литании из Лорето» («Litaniae Lauretanae», нач. XVI в.) «Башней из слоновой кости» («Turris eburnea», лат. ) именуется дева Мария. ▪ fr.wikipedia.org/wiki/Litanies_de_Lorette. Этот образ восходит к Ветхому Завету: «Шея твоя, как столп из слоновой кости» (Песн. 7:5).

184 Литературный портрет.

«Литературные очерки и портреты» («Critiques et portraits littéraires», 1849)

Выражение эпизодически встречалось и раньше.

185 * Единственная настоящая роскошь – это роскошь человеческого общения.

«Земля людей» («Планета людей») (1939), II, 1

В таком виде фраза получила известность благодаря книге Марселя Мижо «Сент-Экзюпери» в переводе Горация Велле. ▪ Отд. изд. – М., 1963, с. 268.

В издании «Земли людей» 1957 г. в пер. Велле было иначе: «Есть только одна подлинная ценность – это связь человека с человеком». ▪ М., 1957, с. 98. В позднейшем пер. Норы Галь (под загл. «Планета людей»): «Ничего нет в мире драгоценней уз, соединяющих человека с человеком». ▪ Сент-Экзюпери, с. 190.

186 Любить – это не значит смотреть друг на друга, любить – значит вместе смотреть в одном направлении.

«Земля людей» («Планета людей»), VIII, 3; здесь и далее пер. Н. Галь ▪ Сент-Экзюпери, с. 284

187 В каждом из этих людей, быть может, убит

Моцарт.

«Земля людей», VIII, 4 ▪ Сент-Экзюпери, с. 293

188 Один лишь Дух, коснувшись глины, творит из нее Человека.

«Земля людей», заключительная фраза книги ▪ Сент-Экзюпери, с. 293

189 Все взрослые сначала были детьми, только мало кто из них об этом помнит.

«Маленький принц» (1943), посвящение Леону Верту; пер. Н. Галь (1963) ▪ Сент-Экзюпери, с. 432

Вероятно, отсюда: «Все мы родом из детства».

→ «Я родом из детства» (Н-212).

190 * Каждое утро приводи в порядок свою планету.

«Маленький принц», V

«Есть такое твердое правило <���…>. Встал поутру, умылся, привел себя в порядок – и сразу же приведи в порядок свою планету» (пер. Н. Галь). ▪ Сент-Экзюпери, с. 451.

191 «А на той планете есть охотники?» – «Нет». – «<���…> А куры есть?» – «Нет». – «Нет в мире совершенства!» – вздохнул Лис. // <���…> Rien n’est parfait <���…>.

«Маленький принц», XXI; пер. Н. Галь ▪ Сент-Экзюпери, с. 490

192 Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь.

«Маленький принц», XXI; пер. Н. Галь ▪ Сент-Экзюпери, с. 494

193 * Мы в ответе за тех, кого приручили.

«Маленький принц», XXI

В пер. Н. Галь: «Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил». ▪ Сент-Экзюпери, с. 494.

194 Я был всем, и все это ни к чему.

Незадолго до смерти, согласно «Писателям истории августов», Х, 18, 11. ▪ Властелины Рима, с. 94.

195 Цель жизни христианской состоит в стяжании Духа Святаго Божьего. Пост же и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святаго Духа Божьего.

В беседе с Н. А. Мотовиловым (нояб. 1831), по записи Мотовилова («Московские ведомости», май 1903). ▪ Серафим Саровский. Поучения и беседы. – М., 1997, с. 212.

196 Стяжи Дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи.

Приписывается. Варианты: «Стяжи Духа Святого…»; «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи».

Возможно, это перефразированная цитата из «Духовных наставлений» Серафима (опубл. в 1839): «Когда человек придет в мирное устроение, тогда он может от себя и на других изливать свет просвещения разума» (гл. 10: «О мире душевном»). ▪ Серафим Саровский. Поучения и беседы. – М., 1997, с. 144. Также: «Радость моя <���…>, стяжи мирный дух!» (слова Серафима иноку). ▪ Серафим (Чичагов). Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. – [Без места изд.], 1991, с. 122, 360.

Сходное высказывание Фомы Кемпийского: «Умиротвори прежде всего самого себя, и тогда сможешь умиротворять других» («О подражании Христу», II, 3, 1; пер. С. Аверинцева). ▪ Фома Кемпийский, с. 266.

197 Сражаться <���…> с ветряными мельницами.

«Дон Кихот» («Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»), ч. I (1605), гл. 8 ▪ Сервантес, 1:106

198 Рыцарь Печального Образа.

«Дон Кихот», I, 19 ▪ Сервантес, 1:200

199 В доме повешенного не говорят о веревке.

«Дон Кихот», I, 25 ▪ Сервантес, 1:278 (здесь: «…о веревке не говорят»)

Более ранняя форма пословицы (1599): «…не говорят о крюке». ▪ Proverbs, p. 233. Это изречение восходит к Талмуду (трактат «Баба мециа», 59б). ▪ Stevenson, p. 1057.

Читать дальше