Сёко Асахара - К более высокой духовной практике

Изначально филиал Саппоро очень энергичен. Это место для фили­ала я выбрал, специально приехав в Саппоро.

Если вы поскорее осознаете свою великую карму и будете упорно практиковать, то это станет моей радостью и радостью всех Победи­телей в Истине и Всевышнего Бога Шивы. Хотелось бы, чтобы вы старались изо всех сил.

5 декабря 1991 года, Второе Камику

Смысл отличается от предыдущего

Попытка подземного Самади Я.-сейтайши является важной в не­сколько ином смысле, чем предыдущая М.-сейгоши. Это Самади про­водится также и с той целью, чтобы посмотреть, насколько вос­становилась работа её Ветра за 3-4 месяца после окончания обяза­тельной практики под названием Шактипат.

Вообще, в обычной жизни она спокойно переносит 4-дневный отказ от пищи и питья, поэтому я не думаю, что 5-дневный отказ от воды и пищи вызовет у неё проблемы.

По что касается дыхания, то за счёт передач энергии забиваются каналы и начинаешь дышать. Это то, что М.-сейгоши должен будет испытать. То есть за счёт упорядочивания работы внутреннего Ветра начинает работать внешний Ветер.

Если посмотреть на её теперешнее состояние, перед вхождением в Самади, то можно сказать, что всё ещё небольшое дыхание возника­ет, поэтому думается, важным моментом является то, насколько за эти пять дней она его остановит и сможет ли она продержаться в бе­зопасном диапазоне потребления кислорода.

Чудесная религия, появляющаяся на пороге XXI века

Здесь я хотел бы объяснить вам, почему вслед за М.-сейгоши мы проводим подземное Самади для Сейтайши, начиная с Я.-сейтайши, и Сейгоши.

Вообще, есть предсказания о чудесной религии, религии, которая появится в XXI веке, в конце XX – начале XXI века. Но, насколько мы можем видеть, на нашей Земле не существует такой чудесной рели­гии. Точнее говоря, не существует другой такой религии, кроме АУМ Синрикё.

А с чего начиналась АУМ Синрикё? Как вы знаете, это Дардри-сидди. А затем, согласно моим предсказаниям, был переход к под­земному Самади и затем к подводному Самади.

И наконец, каково сейчас положение АУМ Синрикё в обществе? Общество признаёт мистичность и религиозность АУМ, и поэтому, именно поэтому АУМ Синрикё подвергается нападкам, но можно ска­зать, что АУМ Синрикё вернула религиозной деятельности её перво­начальный смысл.

К живому существу, живущему за счёт праны

Тогда, что же я думаю о предстоящем? Я думаю, что когда пяти­дневное Самади выйдет на определённый уровень, его смогут прово­дить даже Ши. Что это значит?

Образ мыслей о вещах, ограничивающий человека, – это фиксиро­ванные идеи. Поэтому то, что, например, М.-сейгоши первым удачно прошёл подземное Самади, несёт драгоценный смысл.

То есть ваш предшественник, М., добился в этом успеха. Вслед за ним в этом будут преуспевать Я., которая приступит к нему после про­ведения Шактипатов, а также М.М. и МП., которые пока не давали Шактипатов. Благодаря их успеху вы сможете обрести уверенность в том, что если вести практику АУМ Синрикё, то непременно сможешь по крайней мере войти в пятидневное Самади.

Я думаю о том, чтобы пятидневное Самади в конце концов сде­лать продолжительностью от тридцати до шестидесяти дней. Если мы сможем преодолеть 30-дневный рубеж, то превзойдём предел Самади, о котором говорит современная йога.

Говорится, что Божественный Мудрец из рода Сакья проводил трёх­летний отказ от пищи.

Мне хотелось бы одну за другой устранить ваши фиксированные идеи, чтобы вы в конечном счёте могли спокойно выдерживать ме­сячный или двухмесячный отказ от воды и пищи или двух– трёхмесяч­ный отказ от пищи. Даже, скорее, не выдерживать – я хочу изменить вас в существ, живущих не за счёт воды и пищи, а за счёт праны.

Без сомнения, тогда вы станете жителями Святых Небес. И дос­тичь подобного состояния на этой Земле – это наша цель.

Таким образом, в состоянии, когда совершенно прекращается об­мен веществ, дыхание останавливается. На этой ступени обретается успех в подводном Самади.

Превзойдите человека, станьте богом

Переходим к следующему моменту. Что означает успех в подвод­ном Самади на этом этапе? Он означает Четвёртое Самади. То есть это состояние полной остановки вдохов-выдохов.

Когда наступает полная остановка вдохов-выдохов, мы создаём Тело Воплощения, и благодаря ему можем создать грубое тело. Это грубое тело, сформированное Телом Воплощения, и есть то свободное тело, которое может осуществлять телепортацию, левитацию и дру­гое.

Провести последовательное доказательство чудес и одновремен­но с этим разрушить ваши фиксированные идеи, позволить вам пре­взойти людей и стать богами – и есть моя любовь к вам.

С этой точки зрения, я не могу допустить, чтобы подземное Сама­ди Я.-сейтайши, второе по счёту, потерпело неудачу. И подземные Самади Сейгоши, третье и четвёртое по счёту, тоже не могут потер­петь неудачу.

Одновременно с этим я хочу, чтобы Ши, Свами и самана стара­лись, поставив перед собой эту цель, настойчиво шли по пути дости­жения состояния будды и возвращения на Небеса, где жили раньше. Или же превзошли Небеса, погрузились в Мир Искоренения Познания и Опыта и испытали абсолютное состояние. Я хочу сделать вам такой подарок.

Спаситель Майтрея

Эта жизнь всё ещё является для меня промежуточной. Моя сущ­ность – это так называемые Митра, Мисра, Майтрея.

Мисра, Митра и Майтрея – все эти имена имеют одинаковый смысл. В буддизме так называют Спасителя, который появится в конце кальпы, от носящейся к этой жизни. В других религиях его называют богом света, обетованным богом.

Придёт ли Спасение, проводимое богами, к успеху или нет, зависит от того, насколько вы, избранные и идущие по пути достижения состоя­ния богов, будете серьёзно и изо всех сил концентрироваться на Спа­сении и насколько будете погружаться в собственную практику.

Низшая колесница – Хинаяна

Здесь я должен предупредить вас: души, управляемые явлениями, естественно, в Самади войти не смогут.

Есть Ши, которые часто ведут подобные глупые разговоры: «Вот есть такие и такие проблемы, поэтому…», «Вот есть такие-то и такие-то страдания, поэтому…».

Однако подумайте хорошенько. Ведь это внешние страдания. А состояние Четвёртого Самади – это искоренение внешних страданий, создание против них чёткой обороны с помощью заповедей, далее, бла­годаря размышлению, остановка беспорядочных мыслей, всплываю­щих во внутреннем мире, создание совершенно пустого состояния души, отбрасывание радости, достижение состояния Отсутствия Страдания и Отсутствия Лёгкости, полное искоренение мирских желаний и оста­новка дыхания.