Сёко Асахара - К более высокой духовной практике
- Название:К более высокой духовной практике
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сёко Асахара - К более высокой духовной практике краткое содержание
К более высокой духовной практике - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Далее – об Ощущениях.
До тех пор, пока гонишься за радостями ощущений, на таком же расстоянии будут находиться и страдания. Что я здесь имею в виду?
Органы чувств – это довольно занятная вещь, и это очень похоже на отношение между изображением и глазами.
К примеру, если вдалеке видишь какое-то изображение, то можешь видеть лишь его общий вид. Однако при распознавании этого объекта, определить его сложно. Но если он приближается всё ближе, сфера сужается, и факторы для его определения становятся всё более отчётливыми. Вам понятно, о чём я говорю?
К примеру, есть органы чувств. И, допустим, чем больше гонишься за радостями и удовольствиями, тем больше увеличиваются страдания или же острее становится боль, как обратная сторона этих радостей. Поэтому, например, если страдаешь от различной боли, то это, очевидно, является влиянием эмоций.
И если суметь полностью пресечь эти эмоции, то есть если возникнет их осознание, то у этого человека прекратится всякая острая боль. К примеру, если факторы острой боли продолжают присутствовать в какой-либо форме и если они не прекращаются, то, значит, этот Закон ошибочен.
Но на самом деле на сегодняшний день многие люди этого достигли.
Важность понимания Представлений
Затем, третье – Представления. Они очень сильно помогают для Осознания-Доказательства того, в отношении чего у вас самих имеются захваченности.
К примеру, часто наблюдаешь видения еды, или же часто видишь сексуальные видения или видения разговоров с людьми и тому подобное. Осознание каждого из этих факторов, каждого образа, каждого элемента Представлений, имеет очень большое значение для понимания, где сам перевоплотишься в следующей жизни.
Таким образом, эти Представления, образы – это проявившаяся иллюзия, имеющая своим фоном отбор информации сформированного до сих пор опыта, как-то: это я люблю, а это – не люблю.
Поэтому что произойдёт, когда возникнет понимание этих иллюзий? Тогда появятся факторы возможности пресечь сущность этого Сформированного Опыта.
Сформированный Опыт – накопление данных является частицами света
Следующее – Сформированный Опыт.
Сформированный Опыт, если использовать старое, но очень подходящее слово, – это не что иное, как так называемый Вселенский Источник Божества.
Его данные представляют собой скопление света, скопление цвета. Если основательно рассмотреть эти скопления цвета, то увидишь, что они сформированы отдельными частицами. Эти частицы, этот различный опыт с прежних жизней, полностью скапливаются в виде данных.
И эти частицы света находятся в движении. Каким же образом они движутся? Когда этот Сформированный Опыт становится следующей причиной того, что произойдёт в дальнейшем, то данные о том, в каком направлении будешь развиваться, основательно укореняются.
Приведу пример. Допустим, занимаешься боевыми искусствами. Тогда частицы света этих занятий боевыми искусствами стягиваются в фокус, то есть в точку.
Далее это отражается в образах, Представлениях. В какой же форме отражается? Например, разворачивается в форме видений борьбы, сражений. Это развитие видений борьбы порождает жар, воздействует на мышцы. И действительно направляешься к борьбе. Вот такой процесс.
Например, в случае любви возникает красновато-коричневый цвет, и одна из частиц испускает очень притягательный красно-коричневый цвет. Здесь в виде образов обретается весь опыт процесса любви.
Из-за этого имеющий подобные образы человек направляется на поиски объекта. И думает: «Я хочу испытать такую прекрасную любовь». Таковы взаимоотношения между Сформированным Опытом, образами, то есть Представлениями, и Физическим Телом.
Ну, а как работают органы чувств? Поскольку наше сознание ищет радостей, наслаждений и удовольствий, или же ищет удобств, то если появляются Представления в этом направлении, то затем возникает состояние сознания, желающее обрести эти Ощущения.
Это и есть процесс Физического Тела, Ощущений, образов, то есть Представлений, и Сформированного Опыт а.
Различение определяет выбор информации
Ну, а как приводится в движение Различение? Можно сказать, что оно подобно королю Пяти Накоплений Захваченностей.
Существует различный Сформированный Опыт, и то, что посреди него отдаёт приказ о выборе информации: «Хорошо, если далее будет так», «А дальше-то ведь будет так» – это и есть Различение.
Приведу пример. С прошлых жизней мы обладаем многочисленным Сформированным Опытом миров Ада, Животных, Низших Духов, Людей, Небес Вырожденного Сознания, Небес Игривого Вырождения, Святых Небес, Небес Света и Звука и другим. И то, какие из этих данных выбрать, определяет, решает Различение.
Например, делаешь что-то плохое. И затем возникает следующая работа Различения: «А дальше-то ведь будет так»: например, арестуют, разгневаются, изобьют. И отыскивается подобная информация.
Затем, в эту часть Сформированного Опыта попадает одна-две частицы света, которые отражаются в образах, Представлениях, за счёт чего душа уже испытывает мучительные страдания.
И если эта работа сознания сильна, то явления приходят в движение, и в действительности подвергаешься насилию, брани или же бываешь арестован. Возникает подобный различный опыт.
Таковы взаимоотношения между Различением, Сформированным Опытом, Представлениями, Ощущениями и Физическим Телом.
Осознание, затем – Отказ
Когда смог полностью осознать эти Пять Накоплений Захваченностей, далее следует приступать к Отказу от них.
Следует рассмотреть, почему же необходимо проводить Отказ? Это относится к самому высокому учению, возвышающемуся над Махамудрой.
Поэтому, вероятно, вы из моей сегодняшней проповеди почти ничего не сможете понять. То есть поймите, что даже если вам покажется, что умом вы это поняли, всё же это будет ошибочным представлением.
Это важный момент. Потому что, как только вы подумаете, что умом это поняли, – то на этом уровне сразу же начнёте совершать новые ошибки.
Истинное Эго не имеет субстанции
Наша сущность – а это Нирвана, Маха Нирвана и Маха Бодхи Нирвана – не имеет субстанции.
Что значит «не имеет субстанции»? Это значит нечто, испытывающее всё, нечто простирающееся на всё.
Например, то, что называется Нирваной, намного больше, чем Земля, намного больше, чем Вселенная, – она включает в себя всё. По– другому это называется Истинным Эго.
И это Истинное Эго формирует различные захваченности из-за работы Различения, которое я недавно упоминал.
Приведём пример.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: