Сёко Асахара - К более высокой духовной практике

Поэтому, если душа обладает сильной волей, то она обрубает всё и сама достигает Нирваны.

Однако она не может передать другим постигнутое ею истинное бытие.

Души, достигающие Победителя в Истине, и души, достигающие Мужчин, Добивающихся Обширных Знаний и Стремящихся к Искоренению Мирских Желаний

Ну, а теперь рассмотрим вот что.

При исследовании подобного учения, во-первых, встаёт вопрос, с каких же пор мы начали свои перевоплощения?

Потому что если знать, с каких пор мы перевоплощаемся, то бу­дем и знать, – а ведь это такой же срок – сколько времени нужно для пути обратно.

Ведь если по отношению к ошибочному опыту заново прилагать опыт, рассмотрение, пересмотр, опыт, рассмотрение, пересмотр, то потребуется если не такое же время, то. по крайней мере, близкое к этому время.

Гут и возникает душа, которая ведёт практику четыре асанкьи и сто тысяч кальп – срок, воистину близкий к бесконечности

Это и есть Душа, Которой Суждено Достичь Истинной Мудрости, то есть бодисаттва, который, в конечном итоге, достигает Победите­ля в Истине.

Есть и иной путь. Как я уже говорил, перед тем, как отбросить себя, пресекаешь окружающее.

То есть, во-первых, пресекаешь внешние факторы. Во-вторых, пре­секаешь Пять Накоплений Захваченностей: пресекаешь Физическое Тело, пресекаешь Ощущения, пресекаешь Представления, пресекаешь Сформированный Опыт и пресекаешь Различение. Есть группа душ, занимающихся этим.

Это Мужчины, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Искоренению Мирских Желаний.

И эти Мужчины, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящие­ся к Искоренению Мирских Желаний, с помощью различных способов практики могут достичь за одну жизнь. Понятно?

Четыре Основы Исполнения Задуманного – Решимость, Упорное Усилие, Размышление и Мудрое Наблюдение

Ну, а теперь перейдём к немного более высокому учению.

Для того, чтобы постичь его сущность, необходимы Четыре Осно­вы Исполнения Задуманного. А это Решимость, Упорное Усилие, Раз­мышление – можно назвать его и Сознанием… В., какой сейчас ис­пользуется термин? Размышление? Хорошо. И ещё Мудрое Наблю­дение.

Это учение о Четырёх Основах Исполнения Задуманного давалось несколько туманно, поэтому здесь я хочу внести поправки.

Итак, вы слушаете? Существуют три процесса – Осознание-Доказательство, Отказ (Пресечение) и Демонстрация (Проявление).

Что такое Демонстрация? Это Освобождение-Отдаление и Мис­тическая Сила, то есть Божественные Способности. И не будет ошиб­кой сказать, что Основы Исполнения Задуманного чётко подтвержда­ют, определяют эти процессы Осознания-Доказательства, Отказа и Демонстрации.

Основа Исполнения Задуманного посредством Решимости

Что я здесь имею в виду? Во-первых, Осознание-Доказательство. При этом становится очевидным, каковы же собственные факторы.

Затем, в отношении них проводится Решимость. «Я накопил такие– то и такие-то элементы кармы. Поэтому их необходимо пресечь».

Пока не проведена эта исчерпывающая Решимость, невозможно противостоять потоку опыта, взращенного с прежних жизней, то есть потоку, ведущему вниз.

Почему до сих пор буддисты не могли достичь Освобождения или Просветления? А потому, что не понимали этого Закона.

Даже если сидишь, не шевелясь, в медитативной позе, то всё, что будет здесь появляться, – только лишь собственные Пять Накоплений Захваченностей. И сколько в них ни вглядывайся, например, сколько ни испытывай опыта, это будет всего лишь мистический опыт, но боль­ше ничего не произойдёт. И в этом нет никакой ценности.

Между тем, следует по отношению к этим Пяти Накоплениям Зах­ваченностей провести чёткое осознание: «Я обладаю вот такими фак­торами». И в отношении того, что осознано, надо непрестанно прово­дить Решимость: «Я пресеку! Я откажусь!»

Однако важно здесь то, что даже если выразить Решимость: «Я пресеку! Я откажусь!» – то пресечения не произойдёт.

Но когда Решимость «Я пресеку!» утвердилась, то есть когда по отношению к объекту пресечения утвердилась подобная Решимость, то тогда возникает состояние возможности противостоять этому объек­ту пресечения.

Основа Исполнения Задуманного посредством Упорного Усилия

На следующей ступени приступаешь к Основе Исполнения Заду­манного посредством Упорного Усилия.

А это значит определиться с конечной целью: если то-то и то-то пресечено, должны возникнуть такие-то явления.

А в качестве промежуточных пунктов – понять, что если то-то и то-то пресекать, то, поскольку собственная работа сознания сейчас такова, значит, возникнут такие-то ограничения в карме, то есть по­явятся такие-то страдания. И точно так же надо продолжать Овладе­ние этим.

Затем, с чего следует начать в первую очередь? Здесь необходи­ма решимость на борьбу, а именно: «Что бы ни случилось, я всё равно буду вести практику пресечения того-то и того-то!»

Итак, Основа Исполнения Задуманного посредством Упорного Уси­лия включает в себя три процесса. Первый – упорные старания по отношению к осознанию объекта. Второй – страдания, которые, веро­ятно, возникнут по пути из-за столкновения кармы с Фиксацией Памя­ти. Наконец, третий – определение, что же произойдёт после пресече­ния, то есть, каким будет освобождение после достижения этого пре­сечения.

Основа Исполнения Задуманного посредством Размышления

Итак, приходит черёд третьей ступени. Это – Размышление.

А это значит продолжать по отношению к объекту Фиксацию Па­мяти. основанную на Правильном Взгляде.

Например, вы живёте супружеской жизнью. «До сих пор я, живя в браке, приобретал ошибочные понятия. А из-за этого моё Истинное Эго всё больше усиливало тенденцию падения от своего Состояния Независимого Существования. И осознание объекта всё более и бо­лее устремлялось в ошибочном направлении». Вы повторяете подоб­ное Размышление.

Переход к Основе Исполнения Задуманного посредством Мудрого Наблюдения

Что же произойдёт дальше? Благодаря тому, что эго, или, можно сказать, Истинное Эго, разрубит путы, связывающие его с объектом, обязательно возникнет расширение его пространства.

Но не только это. При продолжении Размышления перед глазами чётко появляется бардо этого объекта. Благодаря этому становится хорошо понятной собственная кармическая связь с этим объектом. Иначе говоря, хорошо проясняется, чем для вас является связь с этим объектом.

И благодаря её обрубанию, как я уже говорил, Истинное Эго, или же, можно сказать, эго, испытает опыт ещё большего расширения.

Это понятно?

Вообще-то, я думаю, что те верующие, которые это поняли, – вели­кие люди. Нет, даже можно сказать, что они уже достигли Махамуд­ры.