Цви Найсберг - О книгоедстве

А чего вообще иного тут можно было ожидать раз в том самом фактическом ведь преддверье новоявленной революционной эры все то просвещенное российское общество буквально вдоволь сколь обильно пропиталось яркими бликами того самого всеобъемлюще же чудесного грядущего, которому непременно должно было когда-нибудь, собственно, именно что попросту быть и никаких гвоздей.

И все, те донельзя отстраненные от всяческой седой, как лунь, действительности о нем весьма сладкие грезы зиждились, прежде всего, на том, что буквально всем тогда стало как штык безукоризненно ясно, что где-либо далеко-далеко впереди вот-вот да забрезжит свет чего-либо нового, но заря это или закат – на глаз было не определить.

Однако сколь неизменно хочется верить во что-либо более чем изумительно славное, вечное и доброе, да только та самая безотчетная вера довольно-таки многих людей подчас еще разом затем и погубит, поскольку, хотя без нее и нельзя, но надобно напрягать ум, а не всего-то безотчетно во что-либо подчас совершенно беспочвенное наспех верить.

А, кроме того, явно бы надо при всем том вовсе-то никак и близко не постесняться, разом еще схлестнуться в ярой борьбе со всеми теми, кто бездумно топчет и топчет ногами новое, исподволь вытравливая весь его дух из тех самых ныне так или иначе имеющихся в данное время великих общественных начинаний.

Да и вот еще всякая подобного рода борьба должна была вестись никак не со всеми теми на редкость так весьма уж слащаво восторженными мыслями, буквально все, то черное разом укутывающими в розовые одежды праздно блеклых надежд.

Этот мир к чему-либо действительно наилучшему если и можно будет еще изменить, то, вовсе-то никак этого не удастся осуществить, пройдясь же кувалдой по черепам злых угнетателей сколь и впрямь-таки более чем на редкость ответственно при всем том находящейся в чьих-либо до чего еще мозолистых руках…

Да и совсем же наскоро соорудить чего-либо исключительно новое будет ведь попросту явно же именно никак невозможно…

Ну а медленно и упорно возводить нечто действительно стоящее определения новой обители общества будет уж никому и никак явно этак попросту не по силам безо всякой той весьма солидной помощи со стороны тех людей, что вовсе напрочь всячески между тем отказывались даже и немного занозить свои холенные и нежные руки.

А им, однако, как-никак все-таки всячески еще стоило сколь до чего вдумчиво укреплять толком вот вовсе никак и не струганые балки крайне уж донельзя грубого общественного быта.

И тот им и по сей день явно кажется, доверху переполненным исключительно разной и отъявленной скверной, к которой их души и не могли хоть как-либо соприкоснуться, сколь безнадежно при всем том разом не перепачкавшись в том, в чем им извозиться было нисколько нельзя, сохранив главные свои духовные черты.

26

Люди, чей разум совершенно же полностью всеобъемлюще затмевают всяческие ласковые чувства, мыслят вовсе ведь полностью разве что совсем как-никак однобоко.

Их прерогативой при всем том явно уж тогда всецело становится истинно так немыслимо возвышенная над всем тем до чего на редкость плотски низменным, безукоризненно, чистая, словно бы детская слеза, сущая вот голая правда.

И она и впрямь явственно обволакивает буквально все на этом свете, где-либо и когда-либо собственно происходившее, до чего и впрямь принципиально вязкими тенетами абсолютно так односторонне мыслящей своей полуслепой правоты.

Поскольку правда та была урезанная и строго дозированная, а потому и являлась она самым уж наиболее наихудшим из всех где-либо существующих видов более чем ласково порою очаровывающей светлые души лжи.

И внутри той изумительно чистой от какой-либо грязи жизни пресловуто же единственной правды буквально ведь все было создано, дабы в том самом стерильно чистом уголке сколь многих душ так и горел и горел огонек на редкость донельзя самодостаточного, да и весьма как есть многообразно во всем разносторонне сладострастного самообмана.

А впрочем, и вообще сами, как они есть, довольно низменные стороны всех тех общественно полезных истин для некоторых людей попросту не существуют полностью уж явно вообще.

И, кстати, это все еще и при том, что это как раз их до чего же самое планомерное и усердное сокрытие от всякого внешнего света зачастую и дозволяет некоторым слащавым интеллигентам вполне еще сохранять свои по-детски нежные ручки в той-то самой исключительно девственной чистоте.

А между тем без чьего-либо в этаком деле и впрямь-то исключительно так прямого участия воз вековой разобщенности и коррупции было бы никак и близко с места нисколько не сдвинуть…

И кое-кому точно так всенепременно следовало гораздо менее ерничать по поводу всей той до чего многовековой российской отсталости от тех самых еще издревле необычайно благих общеевропейских стандартов, а сколь значительно поболее выпрямлять согбенный стан своего народа своей уж собственной вполне и впрямь-то между тем более чем естественной к нему близостью.

Ибо как раз в чем-либо подобном и была всегда исключительно вот ответственно заключена историческая функция буквально всяческой в этом мире интеллигенции.

И это именно отчасти из-за той извечной же до чего на редкость безудержно прекраснодушной болтологии и завелись на теле страны всяческие сибирские язвы лагерей того вот самого злосчастного сталинского ГУЛАГА.

27

О да, конечно, от прямого соприкосновения со всем тем донельзя заскорузло грязным общественным бытом, чьи-то руки в единый миг станут никак не столь безукоризненно чистыми, а заодно и доведется им тогда оказаться неприглядно и неприязненно совсем мозолистыми, зато душа будет дышать тем же воздухом, что и весь остальной честной народ.

Ну, а чтобы и впрямь постепенно добиться всего того, о чем писал Иван Ефремов в его романе «Лезвие Бритвы», и нужно было никак не бояться по временам хотя бы немного, но посильно якшаться со всяческого рода дурно пахнущим сбродом.

Поскольку это как раз-таки проливая в грязные и низменные души яркий свет всяческих духовных благ и можно еще будет со временем получить весьма достойные всходы, потому что люди невежественные никак не закрыты, они только попросту нисколько не развиты, а это дело вполне поправимое.

Хотя впрочем, взойти в них могут одни лишь, и только семена вполне довольно практического и прагматичного познания…

А потому и забивать им мозги всяческими заумными социальными теориями попросту ведь как есть тот еще самый на редкость мартышкин труд!

Они и вправду люди разболтанные и неорганизованные и их кое-кому действительно, пожалуй, хочется разом так полностью переделать на какой-либо несколько лучший и более благой лад.