Сёко Асахара - Жертвование и соблюдение заповедей

Возьмём в качестве примера АУМ Синрикё. «Откуда в АУМ Синрикё стекаются деньги?» – это один из вопросов, с которыми средства массовой информации нападают на АУМ Синрикё.

Они ниоткуда не стекаются, мы всего лишь используем пожертвования верующих. Но нашей отличительной чертой является бережливость. Как я уже рассказывал, у нас есть, например, семь аппаратов для производства изделий из пластмассы. В обычном случае люди подумают: «В это было вложено 100 миллионов йен», но на самом-то деле мы потратили только 11 миллионов 200 тысяч йен. Такая бухгалтерия непонятна для постороннего.

Я всегда думаю о том, как наилучшим образом распорядиться денежны­ми пожертвованиями верующих. Иначе говоря, имеющиеся у меня деньги я предпочитаю использовать, а не хранить в сейфе. Это объясняется тем, что в последнее время качество верующих стало повышаться и они стали де­лать предельные пожертвования, даже если из-за этого им приходится голо­дать. Если мы будем принимать такие пожертвования и много их накопится в нашем сейфе, то не думаете ли вы, что общий объём такой кармы станет огромным? (Все смеются.)

Несомненно, мы заболеем и не сможем ходить. Вам так не кажется? Поэтому я и предпочитаю как можно быстрее распределять на различные нужды то, что получаю. Я действительно использую деньги, исходя именно из этих идей. В буддизме проповедуется: «Не копите деньги, а пускайте их в ход».

Таким образом, можно утверждать, что я обладаю заслугой, позволяю­щей мне наилучшим образом распоряжаться средствами, полученными в качестве пожертвования. Вы понимаете, о чём я говорю?

Помните, я говорил о потенциале? Представьте человека, который ис­пользует только два миллиона йен в месяц при доходе в пять миллионов йен, и человека, который использует все пять миллионов йен своего ежеме­сячного дохода. Один из них сможет вернуть их себе в виде заслуг, а другой будет накапливать ужасную информацию жадности.

Учение обретается в результате наблюдения и опыта

Овладеть подобным учением возможно при условии его практики и на­блюдения [явлений].

Например, сегодня во время проведения Секретной Йоги я говорил ве­рующему: «Вы чувствуете боль в ногах, в коленях, не так ли?», «У вас болит голова, да?» Чтобы чувствовать это, не требуется каких-то особых талан­тов.

Рассмотрим, к примеру, боль в ногах или в коленях. Перед тем как я о ней кому-то говорю, я непременно чувствую нисходящий из Свадистана– чакры или Муладара-чакры поток Апана-ваю, из-за чего у меня в ногах по­являются специфические ощущения, будто по ним бегают мурашки. Эти ощущения возникают в ногах, в основном в коленях. Но стоит только под­нять Апана-ваю, как они исчезают.

Я могу говорить об этом другим людям потому, что после проведения Секретной Йоги или передач энергии я занимаюсь практикой наблюдения того, что происходит с течением моей энергии, с ногами и какая возникает боль. Я обрёл такую способность благодаря неоднократному чередованию опыта, который мне позволяли получить, и наблюдения этого опыта.

Точно так же, когда у меня есть ощущение холода в желудке, а поток энергии останавливается на уровне груди, я могу сказать верующему: «У вас болит голова, не так ли?» Головная боль возникает всякий раз, когда охлаждаются внутренние органы и поток энергии останавливается на уров­не груди. Об этом я говорю на основе своего собственного опыта и опыта моих учеников. В результате в 100% случаев я могу сказать, что если насту­пает такое-то состояние, будут происходить такие-то явления.

Практика Большой Колесницы – практика наблюдения в Мире Страданий

При этом существует духовная практика, которая заключается в присталь­ном наблюдении того, где перевоплощаются те или иные души и что с ними происходит в дальнейшем. Именно эта практика является исконной практи­кой Махаяны. Другими словами, практика Махаяны – это практика, при которой помещаешь себя в этот мир страданий и познаешь причины и след­ствия этих страданий.

Принимая это во внимание, ответьте мне, мог бы я правильно наблю­дать явления, если бы ненавидел боль в ногах, вызванную нисходящим по­током Апана-ваю? Что бы случилось, начни я думать: «Как же мне это не нравится. Мне не хочется, чтобы моя энергия опускалась. Всё, я устал от Секретной Йоги – ухожу в ритрит»? (Смеётся.) Чтобы правильно ответить на этот вопрос, недостаточно повторить процесс рассмотрения один или два раза.

Думаю, только после того, как какое-то явление повторилось при тех же самых условиях 20, 50, 100 раз, можно с полной уверенностью разъяснять его другим. Вы согласны со мной? То же относится и к проблеме с Лунг.

По этой причине считается, что практикой Махаяны могут по-настоящему заниматься только те, кто достиг Махамудры, то есть получил опыт остановки работы души.

Так что вы должны чётко понимать, что существует большая разница между подражанием практике Большой Колесницы, которым занимаются те, кто вдохновлён её учением, но пока не является Достигшим, – и настоя­щей Большой Колесницей, к которой со своего уровня переходит архат, Душа, Достойная Пожертвования. И нет в этом мире другой религиозной органи­зации, кроме АУМ Синрикё, где практика этого учения велась бы в полном объёме. Иными словами, АУМ позволяет человеку получить опыт состоя­ния совершенного Покоя, а затем перейти к Большой Колеснице.

И сейчас вы находитесь именно в такой организации. И раз это так, то для вас вначале идёт практика верующего мирянина, затем – основополага­ющие виды Достижения: Раджа-йога и Кундалини-йога, а затем – достиже­ние Махамудры, с которой и начинает свои путь Большая Колесница.

Конечная цель пути Большой Колесницы – помочь всем душам достичь Великого Полного Разрушения Мирских Желаний. И не только это, но и, как я уже говорил, благодаря правильному наблюдению осознать причины и следствия страданий всех живых существ и затем возвратить людям то, что получено в результате осознания этих причин и следствий, и вновь при­нести им пользу. Многократное повторение этой практики и есть Большая Колесница.

Способ, позволяющий стать по-настоящему счастливым

Что же, исходя из процесса наблюдения, нужно делать, чтобы стать сча­стливым в истинном смысле? Прежде всего необходимо пресечь Злобное Сердце (ненависть). Для пресечения Злобного Сердца нужна медитация Святой Любви.

Эта медитация есть практика устранения отрицательных качеств при помощи положительных. Поскольку эта медитация уже представлена вам на видео, то хотелось бы, чтобы вы тщательно зафиксировали её в своей памяти.

Вторым идёт преодоление Сомнений. Превзойти Сомнения будет легко, если старательно вести Фиксацию Памяти и практиковать Отрицание Это­го Мира.