Сёко Асахара - Жертвование и соблюдение заповедей

В-третьих, нужно преодолеть Одержимость Заповедями и Обетами. Это особенно важно для тех, кто раньше состоял в других религиозных органи­зациях. Таким людям нужно как следует раскаяться в соблюдении тех запо­ведей или клятв, которым они следовали до сих пор, и полностью отказать­ся от них. Для этого необходима фиксация на раскаянии.

Следующее – Возбуждение Страсти. Это возбуждение, порождаемое сексуальными желаниями, можно преодолеть, овладев Правильным Наблю­дением.

Например, если вы просто рассматриваете лицо или фигуру объекта ва­ших сексуальных желании, то вполне естественно, что у вас возникает сек­суальное влечение. Однако что бы вы почувствовали, если бы внимательно рассматривали его следующим образом: «Вот кожа. Под кожей находится подкожный жир. Вот проходят кровеносные сосуды, в которых пульсирует кровь. Возможно, у него плохие зубы или, как и у меня сейчас, воспалены лимфатические узлы. А скелет у него, наверное, такой-то»? Ну, если даже после такого тщательного рассмотрения у человека сохраняются сексуаль­ные желания, то с этим, наверное, уже ничего не поделаешь. (Все смеют­ся.)

В общем, в таком случае нужно ещё больше фиксировать память на стра­даниях, возникающих в результате сексуального желания. И если человеку удастся чётко это себе представить, то, думаю, у него вряд ли сохранится Возбуждение Страсти.

В-пятых, мы должны пресечь Вредоносное Сердце.

Это Вредоносное Сердце более всего препятствует расширению созна­ния. Итак, в противовес Вредоносному Сердцу, нужно усердно вести меди­тацию похвалы. Другими словами, Вредоносное Сердце можно преодолеть за счёт восхваления тех, кто находится на одном уровне с вами или превос­ходит вас.

А после полного пресечения этих низких мирских желании мы присту­паем к пресечению пяти желании высокого уровня: [Пристрастия к] Миру Форм, [Пристрастия к] Миру Без-Форм, Гордости, Возбуждения и Антимистической Силы. Подробно об этих пяти желаниях вы узнаете из радиопе­редач, транслирующихся из России.

К практике великой Большой Колесницы

У нас осталось немного времени. Но сегодня, придя в этот токийский зал для практики, я почувствовал: «Верующие практикуют и изучают Уче­ние недостаточно усердно. Что же с ними будет в следующей жизни?» А как вы считаете?

Верующие: …

Некоторые из вас сказали: «Извините», – но большинство этого не сде­лало. Означает ли это, что вы хотите возразить: «Нет, я практикую усерд­но»?

Ради кого вы занимаетесь духовной практикой?

Как я говорил раньше, прежде всего вы должны достичь Раджа-йоги, Кундалини-йоги и Махамудры. А достигнув этого, перейти к великой прак­тике Большой Колесницы, не так ли?

Конечно, хорошо уже и то, что вы стараетесь как практикующие в миру – хотя бы для того, чтобы освободиться от своих нынешних страданий. Но в любом случае вам всем необходимо прилагать усилия. Верно?

Верующие: Да.

Так что практикуйте усердно, чтобы создать прочную основу, добивай­тесь зрелости души и обретайте высокие мистические способности. Хоро­шо?

Верующие: Да!

Новый термин - Отрешение от Пристрастий

"Предметы пожертвований" (пали)

Примерно 100 долларов

Практика для пресечения препятствий, мешающих духовной практике.

Китайская лапша