Сёко Асахара - Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Чувства как таковые несут в себе три фактора: страдание, удовольствие и отсутствие страдания и удовольствия. Если захватиться любым из этих факторов, то это только увеличит наши страдания.

Дело в том, что чем сильнее проявляется чувство радости, тем сильнее потом будет страдание. Чем больше радости, тем больше страданий.

Поэтому второе размышление – это тщательное рассмотрение всех без исключения чувств. И вторая основная задача – отдаление от этих чувств.

Третья составляющая нашего сознания – это Образы, Воля. В основе Образов и Воли лежит непостоянство.

Как я уже раньше говорил, даже если вы однозначно определяетесь в своём желании, чтобы некий объект вашей привязанности был таким-то, думаете, что он такой-то, или уверены в этом, но, поскольку его сознание непостоянно, неизбежно будут возникать изменения.

Поэтому третьей темой для Фиксации Памяти является то, что душе свойственно изменяться, в ней не найти опоры. Это третья тема для Фиксации Памяти.

Затем идёт четвёртая тема. Четвёртая тема – это закон, являющийся объектом, по отношению к которому мы должны проводить чёткое различение. Сам по себе Закон Вселенной – это закон о том, что всё неизбежно порождает страдания.

Приведу пример. И эта Земля, и эта Вселенная обязательно разрушатся. И привязанность к ним, которые всё равно придут к разрушению, – это страдание.

Точно так же разрушатся и Небеса Игривого Вырождения, и Небеса Ярости, и Святые Небеса. Поэтому Захваченность ими также является страданием.

Или возьмём, например, привязанность к жене или детям. С точки зрения этики и морали, это замечательно. Но дети покидают родное гнездо, а в сознании жены неизбежно происходят изменения, так же как и в сознании мужа. Следовательно, это тоже является страданием.

Ну а если это родители? Чем сильнее к ним привязываешься, тем больше будет страданий, когда их потеряешь.

Вот в такой форме вы и рассматриваете каждый из законов общества. И, рассматривая их, понимаете, что всё это – страдание, и в действительности – это не есть вы.

Четыре Правильных Усилия

Если вы дойдёте в своей практике до этого момента, то перед вами встанет вопрос: что же необходимо делать, чтобы перевоплотиться не в этом, а в другом мире?

В таком случае, по сравнению с Миром Людей, в котором мы сейчас находимся, счастья должно быть больше на Небесах Ярости и Небесах Игривого Вырождения. А на Святых Небесах, в мире, который ещё немного выше, счастья ещё больше. На Небесах Света и Звука – ещё больше, и ещё больше на Небесах Всеобщей Красоты. Но ещё более счастливыми мирами являются Небеса Богов Великого Вознаграждения Сущностью Страсти, Небеса Богов, Превзошедших Горение, и Небеса Вечной Юности.

Итак, что же для этого необходимо? Увеличивать благой закон и уменьшать плохой.

А что это такое: увеличение благого закона? Это постоянно направлять силу своей мысли на то, чтобы прилагать все усилия к приобретению заслуг, которые вы пока не можете накапливать.

Во-вторых, в результате вы будете старательно накапливать заслуги, занимаясь практикой заслуг, которую можете вести уже сейчас.

Нужно постоянно в душе стремиться к отказу от неблагих законов, от которых вы пока не можете отказаться. Но даже если вы не можете от них отказаться, постоянно концентрируйтесь на этом.

А также чётко и последовательно отказывайтесь от тех плохих законов, от которых вы можете отказаться уже сейчас.

Если вы будете поступать таким образом, ваши Пять Накоплений Захваченностей, о которых мы уже говорили, факторы этих Пяти Накоплений, будут постепенно изменяться, количество благого закона

будет увеличиваться, а плохого — уменьшаться, и Пять Накоплений Захваченностей будут постепенно переходить в состояние чистоты.

Пять Потенциалов и Пять Способностей

Но достаточно ли этого – вот в чём состоит следующая проблема.

Определённо, что это приведёт вас в следующей жизни в более высокий мир, но нет никаких гарантий по поводу последующих жизней. Что же нужно делать, чтобы совершить качественный скачок, который выведет из этого положения?

Нужно установить крепкую кармическую связь с обширной системой Истины, системой, которая даёт вам Абсолютную Свободу, Счастье и Радость.

А что это значит: установить крепкую кармическую связь?

Во-первых, заложить основы веры, то есть создать её потенциал.

Давайте создадим такой базис, чтобы благодаря силе этого потенциала суметь совершить чёткое перевоплощение в следующей и последующих жизнях.

Затем, обретённую вами веру вы преобразуете в приверженность и, насколько это возможно, практикуете это Учение, прилагая все усилия.

Но не только изучаете, исследуете Учение и прилагаете усилия, а раз за разом фиксируете это Учение в своей памяти. А после того, как вы зафиксировали его в памяти, ведёте практику зафиксированного.

Возможно, в этой жизни проявится только часть. Но если вам удастся проявить хотя бы часть, за счёт этого вы создадите колоссальный базис, благодаря которому в следующей жизни встретитесь с Истиной, сможете фиксировать память, практиковать зафиксированное и не ошибётесь на своём пути.

Затем, взяв за основу то, что вы фиксировали в памяти и применяли на практике, каждый день старательно размышляйте и, в конечном счёте, в состоянии отсутствия размышления получите опыт различных миров, различных способов мышления, что, вероятно, приведёт к расширению вашего поля зрения.

Приехав, например, в Индию, мы с вами можем наблюдать только Мир Людей и Мир Животных.

Однако, благодаря вхождению в Самади, мы сможем исследовать и Мир Ада, и Мир Животных, Мир Голодных Духов, Небеса Ярости, Небеса Игривого Вырождения, Святые Небеса и миры выше Святых Небес.

А на основе той мудрости, которая при этом возникает, давайте чётко определим свою собственную жизнь. На этой ступени уже начинают возникать определённые Божественные Способности.

Будут ли они порождены приверженностью или возникнут в результате усилий, в результате Фиксации Памяти, Самади или Мудрости – всё это зависит от ваших собственных усилий.

Семь Ступеней к Пробуждению

На следующем этапе мы переходим к практике Семи Ступеней к Пробуждению.

Что такое – эта практика Семи Ступеней к Пробуждению? Суть её в том, что она позволяет ещё больше закрепить то состояние Пробуждения, к которому мы стремимся.

Что, например, это означает? Практика Пяти Потенциалов и Пяти Способностей, которой мы занимаемся перед этим, соответствует ступени, когда двери Пробуждения приоткрываются только чуть-чуть. А для того, чтобы они раскрылись полностью, необходимо перейти к практике Семи Ступеней Пробуждения.